A Didática no Ensino da Arte é parte essencial dos conhecimentos mobilizados pelo professor no seu trabalho diário. Um dos seus propósitos é garantir que as aprendizagens sejam significativas e favoreçam à diversidade de sentidos e conhecimentos a partir do estudo e da experiência com a Arte. Assim, as aprendizagens são significativas quando:

Os estímulos que causam as sensações cromáticas, ou seja, que propiciam a percepção da cor, estão divididos em dois grupos: os das cores-luz e o das cores-pigmentos. A cor-luz é:

Na década de 1920, na Europa, surgiu um grupo de artistas que se denominavam “surrealistas”, dentre os quais se destacaram René Magritte e Salvador Dalí. O anseio que caracterizava as obras desses artistas era:

A arte conceitual surgiu na segunda metade do século XX a partir das experimentações artísticas de Marcel Duchamp (1887-1968) com os seus chamados ready-mades e suas experiências ligadas ao movimento dadaísta. A concepção de arte conceitual foi um marco que impulsionou uma série de transformações no campo das artes visuais. Considerando o apresentado, assinale a alternativa correta sobre arte conceitual.

A Base Nacional Curricular Comum (BNCC) organiza o currículo do ensino de Arte no Ensino Fundamental a partir de cinco unidades temáticas. Desse modo, assinale a alternativa que apresenta os componentes curriculares do campo da Arte no Ensino Fundamental.

A Base Nacional Curricular Comum (BNCC) estipula a obrigatoriedade do ensino de Arte no Ensino Fundamental. O documento estabelece seis dimensões do conhecimento no campo da Arte que devem ser desenvolvidas ao longo dessa etapa do Ensino Básico. A respeito das dimensões do conhecimento no campo da Arte, assinale a alternativa correta.

Com o processo de colonização, o estilo de arte europeu barroco foi importado e reproduzido no Brasil Colônia. Contudo o barroco brasileiro apresenta características próprias que diferem das obras europeias. A respeito das características do barroco brasileiro, assinale a alternativa INCORRETA.

Na contemporaneidade, no campo das Artes Visuais, há a exploração de uma infinidade de materiais, acarretando o surgimento de categorias artísticas que extrapolam o duopólio pintura e escultura. Considerando o exposto, assinale a alternativa que apresenta a linguagem artística que explora o corpo e instiga a interação com o público.

Formado em 1988, o grupo de rap Racionais Mc’s inflama o cenário cultural brasileiro com o que foi chamado por Acauam Oliveira, no livro Sobrevivendo no inferno, de “processo de autorreconhecimento das comunidades periféricas brasileiras”. Esse “autorreconhecimento” apontado pelo autor trata da iluminação da perspectiva da periferia como “cultura e potência”. A novidade, a transgressão maior dos Racionais MC’s, é a erupção das vozes da periferia para a periferia ou as vozes, como eles chamam, dos “manos” para os “manos”, o que o grupo separa muito claramente das perspectivas dos playboys e do Estado. O ponto de virada aqui, segundo o filósofo Francisco Bosco, é: “Para os Racionais, tratava-se de afirmar o valor de uma tradição eminentemente negra ‘não mestiça’, capaz de funcionar como referência horizontal para os negros, quase sempre em posição desfavorável na sociedade do espetáculo e do consumo”.

Bosco, Francisco. A vítima tem sempre razão? São Paulo: Editora Todavia, 2017, p. 51-52 (com adaptações).

Considerando o texto apresentado e no que se refere a música e cultura no Brasil, assinale a opção correta.

A origem é o alvo.”

Ailton Krenak

Daiara Tukano (2020). Kahtiri Eõrõ. Espelho da vida.

Fundação Bienal de São Paulo. Foto: Levi Fanan.

A obra relê os tradicionais mantos Tupinambás, que eram feitos das penas do pássaro Guará e que foram levados do Brasil para coleções exteriores: “As peças indígenas mais antigas que existem estão todas na Europa, entre elas esses mantos Tupinambás, que viraram um patrimônio europeu (e não brasileiro). Elas não podem sequer voltar para cá, pois são muito frágeis, estão engaioladas, dentro de vidros... para mim fica muito marcado esse sentimento de prisão em que se encontram” — comenta Daiara. “Quem se enxerga no espelho fica do tamanho que a gente é: bem pequenininho, para poder enxergar o horizonte de uma forma mais ampla. É muito forte que a gente, enquanto indígena, se depare com toda essa história num só objeto, que é mais do que um objeto: é encantado, tem alma.”.

Internet:<http://www.facebook.com/> (com adaptações).

(...) me perguntaram: “Como os índios vão fazer diante disso tudo?”. E eu falei: “Tem quinhentos anos que os índios estão resistindo, eu estou preocupado é com os brancos, como é que vão fazer para escapar dessa.”. A gente resistiu expandindo a nossa subjetividade, não aceitando essa ideia de que somos todos iguais. Ainda existem aproximadamente 250 etnias que querem ser diferentes umas das outras no Brasil, que falam mais de 150 línguas e dialetos.

Ailton Krenak. Ideias para adiar o fim do mundo. São Paulo: Companhia das Letras, 2019.

Tendo como referência a imagem e os textos apresentados anteriormente, assinale a opção correta.