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A intensificação das interconexões mundiais produziu transformações profundas nas formas de produção cultural, nas relações de poder e nas experiências cotidianas. Esse fenômeno não eliminou particularismos locais, nem operou de modo uniforme entre diferentes sociedades. Ao contrário, gerou rearranjos complexos entre o global e o local. A interpretação histórica desse processo exige atenção a essas múltiplas escalas.
Nesse sentido, qual leitura se mostra mais consistente?
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A Revolução Industrial transformou profundamente as relações de trabalho e a organização social. A produção mecanizada alterou ritmos de vida e formas de exploração. Os conflitos sociais tornaram-se mais intensos.
Analise as afirmações a seguir e classifique cada uma como verdadeira (V) ou falsa (F):
(__)Intensificou a divisão social do trabalho.
(__)Eliminou os conflitos entre capital e trabalho.
(__)Criou novas formas de exploração laboral.
(__)Reduziu as desigualdades sociais.
A sequência CORRETA, de cima para baixo, é:
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Antes da chegada dos europeus, o continente americano era habitado por múltiplos grupos humanos que mantinham relações específicas com seus territórios, formas próprias de organização e diferentes modos de produção cultural. As experiências históricas desses povos não se desenvolveram de maneira uniforme, nem podem ser compreendidas a partir de modelos únicos. A interpretação historiográfica contemporânea busca compreender essa pluralidade a partir de suas dinâmicas internas.
Considerando esse quadro, qual leitura se mostra mais consistente?
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Nesse contexto, qual elemento foi central para a organização colonial?
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A Reforma alterou profundamente o cenário religioso e político europeu. Questionou a autoridade da Igreja e produziu novas formas de organização religiosa. Seus efeitos extrapolaram o campo da fé.
Analise as assertivas:
I.Questionou a autoridade papal.
II.Reforçou a unidade religiosa europeia.
III.Incentivou a leitura individual da Bíblia.
IV.Eliminou conflitos religiosos.
Está CORRETO o que se afirma em:
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Qual fundamento sustentou o absolutismo?
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A atuação da Igreja no Brasil colonial esteve articulada ao projeto de dominação portuguesa. A catequese indígena e a educação formal foram instrumentos centrais dessa ação. Contudo, a prática religiosa envolveu conflitos e contradições.
Considerando esse contexto, analise as afirmações e classifique cada uma como verdadeira (V) ou falsa (F):
(__)Os jesuítas organizaram sistemas educacionais coloniais.
(__)A Igreja atuou sempre de forma homogênea e sem conflitos.
(__)A catequese foi instrumento de controle cultural.
(__)A ação religiosa foi independente do poder colonial.
A sequência CORRETA, de cima para baixo, é:
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A crise do sistema colonial expressou tensões acumuladas entre colônia e metrópole. Rebeliões locais e circulação de novas ideias políticas evidenciaram esse desgaste. O processo de emancipação não foi homogêneo nem consensual.
Analise as assertivas:
I.As rebeliões refletiram insatisfações regionais.
II.O processo emancipatório foi uniforme em todo o território.
III.Ideias iluministas influenciaram setores coloniais.
IV.A repressão metropolitana foi inexistente.
Está CORRETO o que se afirma em:
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Qual característica sintetiza esse modelo?
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A sociedade medieval europeia estruturou-se a partir de vínculos pessoais, economia agrária e fragmentação do poder político. A terra constituía a principal fonte de riqueza e autoridade. A Igreja exercia papel central na legitimação das hierarquias sociais. Esse conjunto configurou um sistema específico de organização social.
Qual elemento define o feudalismo?
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