A Guerra do Contestado (1912-1916) é compreendida pela historiografia como um movimento social que articulou religiosidade, disputas fundiárias e formas de contestação à ordem republicana. Sobre os fatores socioeconômicos que contribuíram para a eclosão do conflito na região contestada entre Paraná e Santa Catarina, assinale a alternativa correta:

Em sua obra João Cândido e os navegantes negros: a revolta da chibata e a segunda abolição , Silvia Capanema Almeida discute as tensões entre a modernização técnica da Marinha e a permanência de estruturas sociais arcaicas. A autora afirma que a própria revolta foi em si mesma uma "segunda abolição" e os marinheiros "foram os atores do movimento".
(ALMEIDA, Sílvia Capanema P. de. João Cândido e os navegantes negros: a Revolta da Chibata e a segunda abolição. Rio de Janeiro: Malê, 2022.)
Considerando essa análise e o contexto do fortalecimento dos direitos humanos e da cidadania no Brasil, analise as afirmativas a seguir:
I.A modernização da Marinha na Primeira República representou uma "modernidade conservadora", pois, embora tenha havido investimento em equipamentos militares modernos, o recrutamento continuou voltado para jovens pobres e negros, muitas vezes enviados por autoridades para serem "corrigidos" de supostas delinquências.
II.A Revolta da Chibata pode ser compreendida como uma luta por direitos humanos fundamentais, na medida em que a reivindicação central dos marinheiros era a extinção definitiva dos castigos físicos e a melhoria das condições de trabalho e alimentação.
III.A desigualdade social operou como uma barreira de classe e cor na Marinha de Guerra, evidenciado pelo fato de que a ascensão aos postos de oficialato era restrita àqueles que pertenciam à elite do período.
IV.A crítica dos marinheiros à chibata concentrou-se na arbitrariedade dos oficiais no uso das punições, não na legitimidade dos castigos físicos em si, aceitos como compatíveis com a hierarquia militar da época.
É correto o que se afirma em:

No trabalho com fontes históricas em sala de aula, a historiografia contemporânea orienta que o documento seja compreendido não como reflexo imediato do passado, mas como um(a) _________, cuja análise exige um exercício de _________ voltado à identificação de autoria, contexto de produção, circulação e intencionalidade.

Assinale a alternativa que preenche correta e respectivamente as lacunas no excerto:

Considere o seguinte trecho da obra de Eduardo Galeano, em que ele faz referência à uma frase de George Canning, que foi secretário de Relações Exteriores e primeiro-ministro do Reino Unido:
"A coisa está feita; o prego está pregado, a América espanhola é livre; e se não negligenciarmos tristemente os nossos assuntos, é inglesa."
(GALEANO, Eduardo H. As veias abertas da América Latina. Porto Alegre: L&PM, 2012, p. 278.)
A partir dessa citação e da análise do autor sobre o papel da Grã-Bretanha no século XIX, analise as afirmativas a seguir:
I.A Grã-Bretanha utilizou a doutrina do livre-câmbio para inundar os mercados latino-americanos com manufaturas, o que resultou na ruína das indústrias domésticas e oficinas artesanais locais.
II.O endividamento externo tornou-se um mecanismo de dependência, com empréstimos britânicos que hipotecaram o destino das novas nações e garantiram o controle financeiro por Londres.
III.A construção de ferrovias na região visava integrar as diversas províncias interiores entre si, promovendo a formação de um mercado nacional autônomo.
IV.A política aduaneira argentina, após a independência, foi marcada por um protecionismo que buscava preservar a produção têxtil do interior contra a concorrência estrangeira.
É correto o que se afirma em:

A formação territorial do Estado de Santa Catarina iniciou-se com as capitanias hereditárias, consolidando-se nos séculos posteriores com o processo de ocupação e povoamento. No princípio do século XVII, os vicentistas fundaram os primeiros núcleos no litoral catarinense; no século XVIII, os paulistas expandiram-se pelo planalto e as levas de açorianos e madeirenses estabeleceram-se no litoral; no século XIX, a imigração europeia espalhou-se pelos vales atlânticos; e, no século XX, predominou a expansão das populações das antigas colônias de origem europeia vindas do Rio Grande do Sul, principalmente em direção ao oeste catarinense.
(Atlas geográfico de Santa Catarina, Vol.1 - Estado e território. Ed. Udesc, 2013. p.19.)
I.Algumas colônias de imigrantes estrangeiros do século XIX originaram municípios e cidades dos vales atlânticos catarinenses. A pequena propriedade (lotes coloniais) e o trabalho predominantemente familiar marcaram o caráter da formação socioespacial desses assentamentos.
II.A fortificação e guarnição que Portugal planejou para o Sul da América portuguesa, ainda no século XVIII, teve relação com o estímulo da imigração de açorianos e madeirenses para litoral de Santa Catarina.
III.O oeste catarinense até hoje tem forte presença da agroindústria ganadeira devido às fazendas dos paulistas que se estabeleceram no século XVIII e implementaram criação de gado solto nas pastagens naturais.
IV.A formação territorial do Estado de Santa Catarina é reconhecidamente marcante pela presença de imigrantes alemães e italianos que vieram implementar a cultura da pesca no litoral catarinense ainda no século XVIII e, sobretudo, na produção alimentar das tropas que defendiam as fortalezas recém-construídas.
É correto o que se afirma em:

A Epopeia de Gilgamesh é o texto literário mais antigo conhecido, um mito mesopotâmico sumério-acádio de cerca de 2100-1200 a.C., escrito em 12 tábuas cuneiformes e originário da biblioteca de Assuranipal, o último grande rei do Império Assírio (668-626 a.C.), em Nínive. Como temas, explora a amizade, o heroísmo e o medo da morte.
O texto narra a trajetória de Gilgamesh, rei semideus de Uruk (dois terços deus, um terço homem), filho da deusa Ninsun. Belo e poderoso, construiu muralhas, uma grande fortificação e o templo do abençoado Eana, mas era um tirano: oprimia seu povo e governava com arrogância. Diante dos clamores dos habitantes de Uruk, os deuses intervieram e ordenaram à deusa Aruru que criasse Enkidu, um homem selvagem moldado em argila, igual em força a Gilgamesh, para ser seu rival e domar seu coração. Antes de enfrentá-lo, Enkidu foi "civilizado" por uma cortesã sagrada de Ishtar durante seis dias e sete noites: cortou os cabelos, vestiu-se, aprendeu a comer pão e a beber vinho. Chegando a Uruk, os dois lutaram ferozmente até empatar; do respeito mútuo, nasceu uma profunda amizade, tornaram-se como irmãos e juntos partiram para grandes façanhas. Primeiro derrotaram Humbaba, o monstruoso guardião do Bosque dos Cedros que cuspia fogo pela boca e aterrorizava toda a comarca; Gilgamesh arremessou oito furacões contra o monstro e decepou-lhe a cabeça. Depois, a deusa Ishtar, desejando Gilgamesh como amante e humilhada pela recusa, pediu ao seu pai Anu, senhor de todos os mundos, que enviasse o Touro do Céu para destruir Uruk. Enkidu segurou o touro pelo pescoço, enquanto Gilgamesh o abateu com a espada, contrariando a deusa pela segunda vez. Os deuses, ultrajados, exigiram uma morte: Enkidu contraiu doença fatal e agonizou por doze dias até morrer.
Gilgamesh, devastado pela perda do único igual que conhecera, recusou aceitar a mortalidade e partiu em busca da imortalidade. Após atravessar mares tenebrosos e montanhas de escuridão total, encontrou Utnapishtim, o único mortal a quem os deuses concederam a imortalidade após o Grande Dilúvio, salvo pelo deus Ea. Utnapishtim revelou-lhe que a imortalidade estava fora do alcance humano, mas, compadecido, sua esposa indicou o segredo: no fundo do mar crescia uma planta capaz de restaurar a juventude eterna. Gilgamesh amarrou pedras nos pés, mergulhou nas profundezas e arrancou a planta com as próprias mãos feridas. Porém, em um momento de descanso na viagem de volta, adormeceu. Uma serpente sentiu o perfume da planta, apoderou-se dela e partiu, mudando imediatamente de pele ao rejuvenescer. Gilgamesh chorou sua derrota amarga e, por fim, aceitou a condição humana: retornou a Uruk, contemplou suas muralhas e suas obras, e reconheceu nelas o único legado que permanecia, não a vida eterna, mas a memória do que se constrói.
Com base na narrativa, analise as afirmativas:
I.Gilgamesh (dois terços deus, um terço homem), filho da deusa Ninsun, constrói as muralhas e o templo do abençoado Eana, em Uruk; os deuses ordenam à deusa Aruru que crie Enkidu, moldado em argila, como seu rival para domar sua arrogância; após ser "civilizado" por uma cortesã sagrada de Ishtar durante seis dias e sete noites, Enkidu luta com Gilgamesh, empata, e os dois tornam-se irmãos.
II.Juntos, os heróis derrotam Humbaba, guardião monstruoso do Bosque dos Cedros, que cuspia fogo e aterrorizava toda a comarca, e o Touro do Céu, enviado pelo deus Anu a pedido de Ishtar após Gilgamesh recusar seu amor; ultrajados, os deuses exigem uma morte como punição, e Enkidu contrai doença fatal, agonizando por doze dias, o que precipita a busca de Gilgamesh pela imortalidade.  
III.Na busca pela imortalidade, Gilgamesh atravessa mares tenebrosos e encontra Utnapishtim, único mortal a quem os deuses concederam imortalidade após o Grande Dilúvio, salvo pelo deus Ea; obtém a planta da juventude eterna do fundo do mar, mas uma serpente, ao sentir seu perfume, apodera-se dela enquanto Gilgamesh dorme, mudando de pele ao rejuvenescer. O herói, derrotado, aceita sua condição humana.
É correto o que se afirma em:

Qual alternativa reúne apenas distritos oficialmente vinculados ao município de Barra de São Francisco?

O município de Ivorá é conhecido por ser o berço de uma importante figura da política brasileira, abrigando na cidade sua Casa Museu, onde estão expostos objetos pessoais e registros de sua trajetória. Assinale a alternativa que indica corretamente essa personalidade.

O atual município de Ivorá teve sua colonização iniciada em 1883 por imigrantes italianos oriundos das regiões do Vêneto e Friuli-Venezia Giulia. Inicialmente, o local recebeu uma denominação específica em razão de sua posição geográfica em relação à Colônia de Silveira Martins. Assinale a alternativa que apresenta corretamente esse nome inicial.

Na região central do Rio Grande do Sul, há um conjunto de municípios marcado pela forte influência da imigração italiana, com rica herança cultural, gastronômica e histórica. Essa região é reconhecida por integrar cidades que compartilham tradições, arquitetura e costumes trazidos pelos imigrantes europeus. Esse conjunto de municípios denomina-se: