No século XVII e XVIII, debates sobre direito, soberania e limitação do poder atravessam o Atlântico e aparecem em revoluções distintas, está CORRETA a seguinte afirmação:

Analise as afirmativas sobre o tráfico negreiro, a economia açucareira e o cotidiano nas senzalas e quilombos.
I. O tráfico negreiro organizou-se como fenômeno local, pouco integrado a redes atlânticas, com participação europeia e americana de alcance limitado.
II. A economia açucareira articulou grandes propriedades, trabalho escravizado e comércio atlântico integrado a interesses europeus, africanos e coloniais.
III. O cotidiano nas senzalas aproximou-se de trabalho por contrato e salário, com controle do próprio tempo e negociação regular de jornadas.
IV. Quilombos restringiram-se a esconderijos temporários e individuais, com organização comunitária discreta e baixa articulação com redes vizinhas.
V. Quilombos e outras resistências envolveram fuga, negociação, práticas culturais e organização comunitária, disputando liberdade e autonomia em diferentes contextos.
Marque a opção que apresenta as afirmativas CORRETAS.

Na colonização das Américas, diferentes modelos de ocupação produziram sociedades diversas, e resistências indígenas e africanas assumiram formas variadas. Marque a assertiva CORRETA.

Na comparação entre Maias, Astecas e Incas, a forma de organizar o poder e integrar o território varia, ainda que haja intensa produção cultural. Qual a afirmação CORRETA sobre essa temática?

No século XVI, rotas oceânicas conectaram Europa, África e América, e governos disputam monopólios, metais e impostos sobre o comércio. Qual a assertiva CORRETA sobre mercantilismo e expansão marítima?

No século XVI, disputas sobre autoridade, práticas religiosas e leitura da Bíblia reconfiguram alianças políticas e formas de vida cotidiana. Marque a afirmação CORRETA sobre Reforma Protestante e Contrarreforma.

Na Idade Média, textos traduzidos, tratados de medicina e cálculos astronômicos circulam em centros urbanos islâmicos ligados a rotas comerciais. Assinale a afirmação CORRETA sobre origens, expansão, ciência e cultura árabe.

Na formação do mundo medieval, relações pessoais de dependência, posse da terra e legitimidade religiosa moldam o poder. Marque a assertiva CORRETA sobre Feudalismo, Igreja Católica e Reinos Germânicos.

No mapeamento de rotas e portos, a turma identifica circulação de cerâmicas, moedas e crenças em várias margens. O Mediterrâneo como espaço de trocas entende-se por

Analise as afirmativas sobre Mali, Gana e Songai (rotas transarianas e diversidade cultural).
I. As rotas transarianas conectaram esses reinos a redes de comércio, articulando produtos como ouro e sal e fortalecendo centros urbanos de troca.
II. A base econômica desses reinos organizou-se sobretudo por agricultura de subsistência, e o comércio de longa distância teve papel discreto.
III. A presença do islamismo em parte de elites e cidades conviveu com práticas locais diversas, compondo pluralidade cultural na região. 
IV. Cidades como Timbuktu destacaram-se como polos de estudo e produção escrita em certos períodos, ligadas a circuitos comerciais e religiosos.
V. A organização política desses reinos baseou-se em vínculos vassálicos semelhantes aos feudos europeus, com servidão como eixo do poder.
Marque a opção que apresenta as afirmativas CORRETAS.