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Em conformidade com os debates sobre o lugar epistêmico da Teoria da História e os esforços de superação do eurocentrismo, avaliar se as afirmativas são certas (C) ou erradas (E) e assinalar a sequência correspondente.
( ) Ainda hoje, o modo como se ensina e desenvolve pesquisa em Teoria da História nos coloca em posição de consumidores de fundamentos importados de países como França, Alemanha, Inglaterra e Estados Unidos da América.
( ) A citação a autores europeus e estadunidenses independe do fato de ideias, noções, conceitos e paradigmas destes terem se tornado referência nas universidades de seus continentes, pois nós fomos formados para nos alinharmos às produções acadêmicas dessas instituições.
( ) A dependência acadêmica - de ideias, de financiamento para as pesquisas, de investimentos em educação, de treinamento nas universidades norte-centrais, entre outras - mostra uma complexa e intricada estrutura de poder.
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I. A disciplina de História se faz presente nos Anos Iniciais do Ensino Fundamental por meio de vários conteúdos que proporcionam à criança uma formação de pensamento transformador, permitindo a ela que se perceba como sujeito histórico e que entenda que tudo que a cerca também faz parte desse processo.
II. O professor deve evitar, em suas metodologias de ensino e aprendizagem, itens pessoais das crianças, como documentos pessoais e de familiares, fotografias, livros, objetos e utensílios antigos, entre outros, pois possuem ligação e pertencimento muito grande com a história própria da criança.
III. A disciplina de História deve abordar aquilo que é considerado mais significativo, utilizando-se de diferentes recursos e metodologias, de forma a possibilitar ao aluno a compreensão acerca da realidade que o cerca.
Está CORRETO o que se afirma:
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É cruciante a questão social dos sem-terra. O que lhes resta fazer, já que não há mais possibilidade de trabalhar a terra, pois que não é sua e não há nenhuma outra alternativa de emprego de sua força de trabalho no campo? As alternativas são poucas, talvez as possíveis sejam as seguintes: primeira, procurar uma outra área na qual possa dedicar à tarefa que sempre perseguiu em toda a sua vida – a lavoura, até que apareça o dono da terra. Segunda, abandonar tudo e engrossar as fileiras das palafitas, favelas, barracos e casebres nas zonas urbanas das cidades, que aos seus olhos, aparecem como a nova Canaã.
LIMA, Terezinha Moreira. Invasores ou invadidos? In Serviço Social & Sociedade, V. 7, 1981.
Considerando a questão agrária brasileira, assinale a opção que apresenta uma estratégia historicamente adotada pelos trabalhadores sem-terra.
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- Teoria em HistóriaMedievalidade Europeia
- Teoria em HistóriaFundamentos da História : Tempo, Memória e Cultura
- História Geral
Edifícios de culto podiam concentrar funções espirituais, funerárias, territoriais e simbólicas, tornando-se pontos relevantes na reprodução social das elites.
A interpretação dessas práticas depende da compreensão das categorias próprias da sociedade estudada.
Com base nesse problema, examine as afirmações seguintes.
I.A fundação e o patrocínio de espaços religiosos podiam integrar estratégias aristocráticas de reprodução social sem que sua dimensão espiritual fosse considerada mero disfarce de interesses materiais.
II.O conceito medieval de ecclesia permite relacionar comunidade dos fiéis, edifícios de culto e hierarquias eclesiásticas na interpretação das formas de organização social.
III.A crescente institucionalização eclesiástica transferiu para o clero o controle das estratégias de memória familiar, tornando secundária a iniciativa aristocrática nesses processos.
IV.A análise das elites medievais pode considerar conjuntamente práticas patrimoniais, vínculos religiosos e estratégias de distinção sem pressupor a autonomia moderna entre esses domínios.
V.A centralidade social da ecclesia decorreu sobretudo de sua capacidade de constituir uma esfera institucional separada das relações de parentesco e das formas aristocráticas de dominação.
Está correto o que se afirma em:
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Parte da historiografia enfatizou a ruptura entre o projeto discutido pelos constituintes e o texto que passou a reger o Império.
Pesquisas recentes, contudo, compararam debates, projetos e dispositivos para avaliar com maior precisão as relações existentes entre essas experiências constitucionais.
A Constituição imperial pode ser interpretada, nessa perspectiva, como _______________ de debates anteriormente desenvolvidos e como resultado de _______________ entre projetos políticos concorrentes.
Identifique a alternativa que completa corretamente as lacunas acima.
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Qual interpretação corresponde à análise desse processo de redemocratização?
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Qual atividade apresenta correspondência com essa finalidade?
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