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O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Saudade (Rachel de Queiróz)
Conversávamos sobre saudade. E de repente me
apercebi de que não tenho saudade de nada. Isso
independente de qualquer recordação de felicidade ou
de tristeza, de tempo mais feliz, menos feliz. Saudades
de nada. Nem da infância querida, nem sequer das
borboletas azuis, Casimiro. Nem mesmo de quem
morreu. De quem morreu sinto é a falta, o prejuízo da
perda, a ausência. A vontade da presença, mas não no
passado, e sim a presença atual. Saudade será isso?
Queria tê-los aqui, agora. Voltar atrás? Acho que não,
nem com eles.
A vida é uma coisa que tem que passar, uma obrigação
de que é preciso dar conta. Uma dívida que se vai
pagando todos os meses, todos os dias. Parece loucura
lamentar o tempo em que se devia muito mais.
Queria ter palavras boas, eficientes, para explicar como
é isso de não ter saudades; fazer sentir que estou
exprimindo um sentimento real, a humilde, a nua
verdade. Você insinua a suspeita de que talvez seja isso uma atitude. Meu Deus, acha-me capaz de atitudes,
pensa que eu me rebaixaria a isso? Pois então eu lhe
digo que essa capacidade de morrer de saudades, creio
que ela só afeta a quem não cresceu direito; feito uma
cobra que se sentisse melhor na pele antiga, não se
acomodasse nunca à pele nova. Mas nós, como é que
vamos ter saudades de um trapo velho que não nos
cabe mais?
Fala que saudade é sensação de perda. Pois é. E eu lhe
digo que, pessoalmente, não sinto que perdi nada.
Gastei, gastei tempo, emoções, corpo e alma. E gastar
não é perder, é usar até consumir.
E não pense que estou a lhe sugerir tragédias. Tirando a
média, não tive quinhão por demais pior que o dos
outros. Houve muito pedaço duro, mas a vida é assim
mesmo, a uns traz os seus golpes mais cedo e a outros
mais tarde; no fim, iguala a todos.
Infância sem lágrimas, amada, protegida. Mocidade, mas
a mocidade já é de si uma etapa infeliz. Coração inquieto
que não sabe o que quer, ou quer demais. Qual será,
nesta vida, o jovem satisfeito? Um jovem pode nos fazer
confidências de exaltação, de embriaguez; de felicidade,
nunca. Mocidade é a quadra dramática por excelência, o
período dos conflitos, dos ajustamentos penosos, dos
desajustamentos trágicos. A idade dos suicídios, dos
desenganos e por isso mesmo dos grandes heroísmos.
É o tempo em que a gente quer ser dono do mundo, e ao
mesmo tempo sente que sobra nesse mesmo mundo. A
idade em que se descobre a solidão irremediável de
todos os viventes. Em que se pesam os valores do
mundo por uma balança emocional, com medidas
baralhadas; um quilo às vezes vale menos do que uma
grama; e por essas medidas pode-se descobrir a
diferença metafísica que há entre uma arroba de chumbo
e uma arroba de plumas.
Nem sei mesmo como, entre as inúmeras mentiras do
mundo, se consegue manter essa mentira maior de
todas: a suposta felicidade dos moços. Por mim, sempre
tive pena deles, da sua angústia e do seu desamparo.
Enquanto esta idade madura a que chegamos você e eu,
é o tempo da estabilidade e das batalhas ganhas. Já
pouco se exige, já pouco se espera. E mesmo quando se
exige muito, só se espera o possível. Se as surpresas
são poucas, poucos também os desenganos. A gente vai
se aferrando a hábitos, a pessoas e objetos. Aí, um dos
piores tormentos dos jovens é justamente o desapego
das coisas, essa instabilidade do querer, a sede do que
é novo, o tédio do possuído.
E depois há o capítulo da morte, sempre presente em
todas as idades. Com a diferença de que a morte é a
amante dos moços e a companheira dos velhos. Para os
jovens ela é abismo e paixão. Para nós, foi se tornando
pouco a pouco uma velha amiga, a se anunciar
devagarinho: o cabelo branco, a preguiça, a ruga no
rosto, a vista fraca, os achaques. Velha amiga que vem
de viagem e de cada porto nos manda um postal, para
indicar que já embarcou.
Não, meu bem, não tenho saudades. Nem sequer do
primeiro dia em que nos vimos, daqueles primeiros e atormentados dias de insegurança e deslumbramento.
Considero uma benção e um privilégio esse passado que
ficou para atrás de nós, vencido. Afinal, já andamos
bastante caminho, temos direito ao sossego, a esta
desambição, esta paz. Vivemos, não foi? Fizemos muito.
E nem por isso deixamos de ainda ter muito o que fazer.
A velhice que vai chegar com as suas doenças e
trabalhos. E ainda virá a grande crise da morte em que
um de nós, necessariamente, terá que ajudar o outro.
Espero que aquele que ficar só, embora triste, se sinta
tranquilo, na segurança de que a sua vez não tarda. Que
aí, só lhe resta a pagar a última prestação.
https://cronicabrasileira.org.br/cronicas/9127/saudade
Considerando a classe de palavra e o valor semântico que o 'já' adquire na oração acima, identifique a alternativa correta.
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Saudade (Rachel de Queiróz)
Conversávamos sobre saudade. E de repente me
apercebi de que não tenho saudade de nada. Isso
independente de qualquer recordação de felicidade ou
de tristeza, de tempo mais feliz, menos feliz. Saudades
de nada. Nem da infância querida, nem sequer das
borboletas azuis, Casimiro. Nem mesmo de quem
morreu. De quem morreu sinto é a falta, o prejuízo da
perda, a ausência. A vontade da presença, mas não no
passado, e sim a presença atual. Saudade será isso?
Queria tê-los aqui, agora. Voltar atrás? Acho que não,
nem com eles.
A vida é uma coisa que tem que passar, uma obrigação
de que é preciso dar conta. Uma dívida que se vai
pagando todos os meses, todos os dias. Parece loucura
lamentar o tempo em que se devia muito mais.
Queria ter palavras boas, eficientes, para explicar como
é isso de não ter saudades; fazer sentir que estou
exprimindo um sentimento real, a humilde, a nua
verdade. Você insinua a suspeita de que talvez seja isso uma atitude. Meu Deus, acha-me capaz de atitudes,
pensa que eu me rebaixaria a isso? Pois então eu lhe
digo que essa capacidade de morrer de saudades, creio
que ela só afeta a quem não cresceu direito; feito uma
cobra que se sentisse melhor na pele antiga, não se
acomodasse nunca à pele nova. Mas nós, como é que
vamos ter saudades de um trapo velho que não nos
cabe mais?
Fala que saudade é sensação de perda. Pois é. E eu lhe
digo que, pessoalmente, não sinto que perdi nada.
Gastei, gastei tempo, emoções, corpo e alma. E gastar
não é perder, é usar até consumir.
E não pense que estou a lhe sugerir tragédias. Tirando a
média, não tive quinhão por demais pior que o dos
outros. Houve muito pedaço duro, mas a vida é assim
mesmo, a uns traz os seus golpes mais cedo e a outros
mais tarde; no fim, iguala a todos.
Infância sem lágrimas, amada, protegida. Mocidade, mas
a mocidade já é de si uma etapa infeliz. Coração inquieto
que não sabe o que quer, ou quer demais. Qual será,
nesta vida, o jovem satisfeito? Um jovem pode nos fazer
confidências de exaltação, de embriaguez; de felicidade,
nunca. Mocidade é a quadra dramática por excelência, o
período dos conflitos, dos ajustamentos penosos, dos
desajustamentos trágicos. A idade dos suicídios, dos
desenganos e por isso mesmo dos grandes heroísmos.
É o tempo em que a gente quer ser dono do mundo, e ao
mesmo tempo sente que sobra nesse mesmo mundo. A
idade em que se descobre a solidão irremediável de
todos os viventes. Em que se pesam os valores do
mundo por uma balança emocional, com medidas
baralhadas; um quilo às vezes vale menos do que uma
grama; e por essas medidas pode-se descobrir a
diferença metafísica que há entre uma arroba de chumbo
e uma arroba de plumas.
Nem sei mesmo como, entre as inúmeras mentiras do
mundo, se consegue manter essa mentira maior de
todas: a suposta felicidade dos moços. Por mim, sempre
tive pena deles, da sua angústia e do seu desamparo.
Enquanto esta idade madura a que chegamos você e eu,
é o tempo da estabilidade e das batalhas ganhas. Já
pouco se exige, já pouco se espera. E mesmo quando se
exige muito, só se espera o possível. Se as surpresas
são poucas, poucos também os desenganos. A gente vai
se aferrando a hábitos, a pessoas e objetos. Aí, um dos
piores tormentos dos jovens é justamente o desapego
das coisas, essa instabilidade do querer, a sede do que
é novo, o tédio do possuído.
E depois há o capítulo da morte, sempre presente em
todas as idades. Com a diferença de que a morte é a
amante dos moços e a companheira dos velhos. Para os
jovens ela é abismo e paixão. Para nós, foi se tornando
pouco a pouco uma velha amiga, a se anunciar
devagarinho: o cabelo branco, a preguiça, a ruga no
rosto, a vista fraca, os achaques. Velha amiga que vem
de viagem e de cada porto nos manda um postal, para
indicar que já embarcou.
Não, meu bem, não tenho saudades. Nem sequer do
primeiro dia em que nos vimos, daqueles primeiros e atormentados dias de insegurança e deslumbramento.
Considero uma benção e um privilégio esse passado que
ficou para atrás de nós, vencido. Afinal, já andamos
bastante caminho, temos direito ao sossego, a esta
desambição, esta paz. Vivemos, não foi? Fizemos muito.
E nem por isso deixamos de ainda ter muito o que fazer.
A velhice que vai chegar com as suas doenças e
trabalhos. E ainda virá a grande crise da morte em que
um de nós, necessariamente, terá que ajudar o outro.
Espero que aquele que ficar só, embora triste, se sinta
tranquilo, na segurança de que a sua vez não tarda. Que
aí, só lhe resta a pagar a última prestação.
https://cronicabrasileira.org.br/cronicas/9127/saudade
I. O leitor deve focar nas referências às fases da vida, uma vez que são empregadas como recurso argumentativo para estabelecer contrastes entre diferentes momentos da existência.
II. O leitor deve priorizar a identificação de dados objetivos e informações literais sobre a infância, a mocidade e a maturidade, uma vez que o texto se organiza como um relato cronológico de fatos biográficos da autora.
III. O leitor deve analisar as oposições estabelecidas no texto, especialmente entre passado e presente, bem como entre 'saudade' e 'falta', a fim de compreender a redefinição do conceito feita pela narradora.
IV. O leitor deve priorizar a identificação de elementos descritivos, pois a caracterização física dos personagens é marcante e essencial para a construção do posicionamento da autora no texto.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
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Saudade (Rachel de Queiróz)
Conversávamos sobre saudade. E de repente me
apercebi de que não tenho saudade de nada. Isso
independente de qualquer recordação de felicidade ou
de tristeza, de tempo mais feliz, menos feliz. Saudades
de nada. Nem da infância querida, nem sequer das
borboletas azuis, Casimiro. Nem mesmo de quem
morreu. De quem morreu sinto é a falta, o prejuízo da
perda, a ausência. A vontade da presença, mas não no
passado, e sim a presença atual. Saudade será isso?
Queria tê-los aqui, agora. Voltar atrás? Acho que não,
nem com eles.
A vida é uma coisa que tem que passar, uma obrigação
de que é preciso dar conta. Uma dívida que se vai
pagando todos os meses, todos os dias. Parece loucura
lamentar o tempo em que se devia muito mais.
Queria ter palavras boas, eficientes, para explicar como
é isso de não ter saudades; fazer sentir que estou
exprimindo um sentimento real, a humilde, a nua
verdade. Você insinua a suspeita de que talvez seja isso uma atitude. Meu Deus, acha-me capaz de atitudes,
pensa que eu me rebaixaria a isso? Pois então eu lhe
digo que essa capacidade de morrer de saudades, creio
que ela só afeta a quem não cresceu direito; feito uma
cobra que se sentisse melhor na pele antiga, não se
acomodasse nunca à pele nova. Mas nós, como é que
vamos ter saudades de um trapo velho que não nos
cabe mais?
Fala que saudade é sensação de perda. Pois é. E eu lhe
digo que, pessoalmente, não sinto que perdi nada.
Gastei, gastei tempo, emoções, corpo e alma. E gastar
não é perder, é usar até consumir.
E não pense que estou a lhe sugerir tragédias. Tirando a
média, não tive quinhão por demais pior que o dos
outros. Houve muito pedaço duro, mas a vida é assim
mesmo, a uns traz os seus golpes mais cedo e a outros
mais tarde; no fim, iguala a todos.
Infância sem lágrimas, amada, protegida. Mocidade, mas
a mocidade já é de si uma etapa infeliz. Coração inquieto
que não sabe o que quer, ou quer demais. Qual será,
nesta vida, o jovem satisfeito? Um jovem pode nos fazer
confidências de exaltação, de embriaguez; de felicidade,
nunca. Mocidade é a quadra dramática por excelência, o
período dos conflitos, dos ajustamentos penosos, dos
desajustamentos trágicos. A idade dos suicídios, dos
desenganos e por isso mesmo dos grandes heroísmos.
É o tempo em que a gente quer ser dono do mundo, e ao
mesmo tempo sente que sobra nesse mesmo mundo. A
idade em que se descobre a solidão irremediável de
todos os viventes. Em que se pesam os valores do
mundo por uma balança emocional, com medidas
baralhadas; um quilo às vezes vale menos do que uma
grama; e por essas medidas pode-se descobrir a
diferença metafísica que há entre uma arroba de chumbo
e uma arroba de plumas.
Nem sei mesmo como, entre as inúmeras mentiras do
mundo, se consegue manter essa mentira maior de
todas: a suposta felicidade dos moços. Por mim, sempre
tive pena deles, da sua angústia e do seu desamparo.
Enquanto esta idade madura a que chegamos você e eu,
é o tempo da estabilidade e das batalhas ganhas. Já
pouco se exige, já pouco se espera. E mesmo quando se
exige muito, só se espera o possível. Se as surpresas
são poucas, poucos também os desenganos. A gente vai
se aferrando a hábitos, a pessoas e objetos. Aí, um dos
piores tormentos dos jovens é justamente o desapego
das coisas, essa instabilidade do querer, a sede do que
é novo, o tédio do possuído.
E depois há o capítulo da morte, sempre presente em
todas as idades. Com a diferença de que a morte é a
amante dos moços e a companheira dos velhos. Para os
jovens ela é abismo e paixão. Para nós, foi se tornando
pouco a pouco uma velha amiga, a se anunciar
devagarinho: o cabelo branco, a preguiça, a ruga no
rosto, a vista fraca, os achaques. Velha amiga que vem
de viagem e de cada porto nos manda um postal, para
indicar que já embarcou.
Não, meu bem, não tenho saudades. Nem sequer do
primeiro dia em que nos vimos, daqueles primeiros e atormentados dias de insegurança e deslumbramento.
Considero uma benção e um privilégio esse passado que
ficou para atrás de nós, vencido. Afinal, já andamos
bastante caminho, temos direito ao sossego, a esta
desambição, esta paz. Vivemos, não foi? Fizemos muito.
E nem por isso deixamos de ainda ter muito o que fazer.
A velhice que vai chegar com as suas doenças e
trabalhos. E ainda virá a grande crise da morte em que
um de nós, necessariamente, terá que ajudar o outro.
Espero que aquele que ficar só, embora triste, se sinta
tranquilo, na segurança de que a sua vez não tarda. Que
aí, só lhe resta a pagar a última prestação.
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Com base no processo de formação da palavra 'embriaguez', analise a afirmativa correta.
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- SintaxeFrase, Oração e PeríodoOração SubordinadaSubordinada Adjetiva
- MorfologiaPronomesPronomes Relativos
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Saudade (Rachel de Queiróz)
Conversávamos sobre saudade. E de repente me
apercebi de que não tenho saudade de nada. Isso
independente de qualquer recordação de felicidade ou
de tristeza, de tempo mais feliz, menos feliz. Saudades
de nada. Nem da infância querida, nem sequer das
borboletas azuis, Casimiro. Nem mesmo de quem
morreu. De quem morreu sinto é a falta, o prejuízo da
perda, a ausência. A vontade da presença, mas não no
passado, e sim a presença atual. Saudade será isso?
Queria tê-los aqui, agora. Voltar atrás? Acho que não,
nem com eles.
A vida é uma coisa que tem que passar, uma obrigação
de que é preciso dar conta. Uma dívida que se vai
pagando todos os meses, todos os dias. Parece loucura
lamentar o tempo em que se devia muito mais.
Queria ter palavras boas, eficientes, para explicar como
é isso de não ter saudades; fazer sentir que estou
exprimindo um sentimento real, a humilde, a nua
verdade. Você insinua a suspeita de que talvez seja isso uma atitude. Meu Deus, acha-me capaz de atitudes,
pensa que eu me rebaixaria a isso? Pois então eu lhe
digo que essa capacidade de morrer de saudades, creio
que ela só afeta a quem não cresceu direito; feito uma
cobra que se sentisse melhor na pele antiga, não se
acomodasse nunca à pele nova. Mas nós, como é que
vamos ter saudades de um trapo velho que não nos
cabe mais?
Fala que saudade é sensação de perda. Pois é. E eu lhe
digo que, pessoalmente, não sinto que perdi nada.
Gastei, gastei tempo, emoções, corpo e alma. E gastar
não é perder, é usar até consumir.
E não pense que estou a lhe sugerir tragédias. Tirando a
média, não tive quinhão por demais pior que o dos
outros. Houve muito pedaço duro, mas a vida é assim
mesmo, a uns traz os seus golpes mais cedo e a outros
mais tarde; no fim, iguala a todos.
Infância sem lágrimas, amada, protegida. Mocidade, mas
a mocidade já é de si uma etapa infeliz. Coração inquieto
que não sabe o que quer, ou quer demais. Qual será,
nesta vida, o jovem satisfeito? Um jovem pode nos fazer
confidências de exaltação, de embriaguez; de felicidade,
nunca. Mocidade é a quadra dramática por excelência, o
período dos conflitos, dos ajustamentos penosos, dos
desajustamentos trágicos. A idade dos suicídios, dos
desenganos e por isso mesmo dos grandes heroísmos.
É o tempo em que a gente quer ser dono do mundo, e ao
mesmo tempo sente que sobra nesse mesmo mundo. A
idade em que se descobre a solidão irremediável de
todos os viventes. Em que se pesam os valores do
mundo por uma balança emocional, com medidas
baralhadas; um quilo às vezes vale menos do que uma
grama; e por essas medidas pode-se descobrir a
diferença metafísica que há entre uma arroba de chumbo
e uma arroba de plumas.
Nem sei mesmo como, entre as inúmeras mentiras do
mundo, se consegue manter essa mentira maior de
todas: a suposta felicidade dos moços. Por mim, sempre
tive pena deles, da sua angústia e do seu desamparo.
Enquanto esta idade madura a que chegamos você e eu,
é o tempo da estabilidade e das batalhas ganhas. Já
pouco se exige, já pouco se espera. E mesmo quando se
exige muito, só se espera o possível. Se as surpresas
são poucas, poucos também os desenganos. A gente vai
se aferrando a hábitos, a pessoas e objetos. Aí, um dos
piores tormentos dos jovens é justamente o desapego
das coisas, essa instabilidade do querer, a sede do que
é novo, o tédio do possuído.
E depois há o capítulo da morte, sempre presente em
todas as idades. Com a diferença de que a morte é a
amante dos moços e a companheira dos velhos. Para os
jovens ela é abismo e paixão. Para nós, foi se tornando
pouco a pouco uma velha amiga, a se anunciar
devagarinho: o cabelo branco, a preguiça, a ruga no
rosto, a vista fraca, os achaques. Velha amiga que vem
de viagem e de cada porto nos manda um postal, para
indicar que já embarcou.
Não, meu bem, não tenho saudades. Nem sequer do
primeiro dia em que nos vimos, daqueles primeiros e atormentados dias de insegurança e deslumbramento.
Considero uma benção e um privilégio esse passado que
ficou para atrás de nós, vencido. Afinal, já andamos
bastante caminho, temos direito ao sossego, a esta
desambição, esta paz. Vivemos, não foi? Fizemos muito.
E nem por isso deixamos de ainda ter muito o que fazer.
A velhice que vai chegar com as suas doenças e
trabalhos. E ainda virá a grande crise da morte em que
um de nós, necessariamente, terá que ajudar o outro.
Espero que aquele que ficar só, embora triste, se sinta
tranquilo, na segurança de que a sua vez não tarda. Que
aí, só lhe resta a pagar a última prestação.
https://cronicabrasileira.org.br/cronicas/9127/saudade
A expressão 'em que' foi empregada corretamente no trecho. Agora, preencha as lacunas a seguir com outras formas adequadas de pronomes relativos.
I. O rapaz___ declarei o meu amor já não existe mais.
II. O médico___ atrocidades chocaram o país foi julgado na manhã de hoje.
III. As amigas___ falei são aquelas ali.
IV. A portaria___consta a suspensão de prazos processuais foi publicada ontem.
Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas acima.
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Questão presente nas seguintes provas
A comunicação exerce papel crucial para o êxito da
auditoria interna, especialmente no contexto do
SUS, em que a interação entre os profissionais de
auditoria e as áreas auditadas requer atenção
especial, dada a complexidade, a diversidade e a
abrangência das estruturas e dos processos da
saúde pública. Para que essa comunicação seja
eficaz e contribua para o processo da auditoria, ela
deve atender a alguns atributos. Ao utilizar uma
linguagem acessível e que evite o excesso de
termos técnicos ou a simplificação excessiva, o
atributo que está sendo utilizado é denominado
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Questão presente nas seguintes provas
Texto 1
Uso de celulares na educação exige orientação dentro e fora da escola
Foi graças ao celular que Débora Garofalo, na época professora em uma escola municipal paulistana, conseguiu desenvolver atividades de programação com seus alunos do ensino fundamental — impulsionando um projeto de robótica com sucata que a fez chegar aos melhores colocados do Global Teacher Prize, prêmio para professores considerado o “Nobel da educação”.
Desde que esses aparelhos eletrônicos passaram a entrar nas salas de aula, Garofalo defende que eles podem ser aliados, e não inimigos. “A gente não pode negar que está vivenciando uma revolução tecnológica. Não dá para a gente voltar à era do giz e da lousa, somente do livro didático”, afirma a educadora. Nesse contexto, torna-se necessário educar para o uso desses recursos. O estudante precisa compreender, por exemplo, que, ao acessar uma rede social ou realizar uma pesquisa, há mecanismos que influenciam os resultados obtidos. Além disso, não basta que a escola imponha restrições ao uso de celulares se, fora dela, não houver orientação adequada. “Não adianta também a escola proibir e os pais continuarem permitindo o uso de forma liberada, sem uma rotina. A criança chega em casa e fica quatro, cinco horas seguidas no celular ou no computador.”, alerta. De acordo com a professora, o uso excessivo desses dispositivos, sem acompanhamento, pode comprometer a relação dos estudantes com a aprendizagem.
Adaptado de: https://g1.globo.com/educacao/noticia/2025/01/27/nao-adiantaescola-proibir-celular-e-os-pais-continuarem-deixando-usar-5- horas-seguidas-em-casa.ghtml. Acesso em: 20 fev. 2026.
Texto 2
Considerando os textos 1 e 2, assinale a alternativa correta.
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Questão presente nas seguintes provas
A metonímia é uma figura de linguagem que apresenta
mudança de significado por relação de proximidade entre
ideias. Com base nos tipos de metonímia, numere os
parênteses da coluna A de acordo com os fenômenos
semânticos relacionados na coluna B:
Coluna A
1.O efeito pela causa
2.Continente pelo conteúdo
3.Parte pelo todo.
4.Matéria pelo objeto.
Coluna B
( ) Passe-me a farinha, disse o convidado sentado à mesa para o jantar.
( ) Algumas indústrias despejam a morte nos rios.
( ) Os cristais tiniam na bandeja de prata.
( ) Ele possuía inúmeras cabeças de gado.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência numérica correta.
Coluna A
1.O efeito pela causa
2.Continente pelo conteúdo
3.Parte pelo todo.
4.Matéria pelo objeto.
Coluna B
( ) Passe-me a farinha, disse o convidado sentado à mesa para o jantar.
( ) Algumas indústrias despejam a morte nos rios.
( ) Os cristais tiniam na bandeja de prata.
( ) Ele possuía inúmeras cabeças de gado.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência numérica correta.
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- OrtografiaAcentuação GráficaAcento Diferencial
- OrtografiaAcentuação GráficaProparoxítonas, Paraxítonas, Oxítonas e Hiatos
O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Estamos perto de entender o que os animais querem
dizer para nós?
Em 2025, ocorreu o primeiro Desafio Coller Dolittle,
oferecendo recompensas para pesquisas científicas
sobre como se comunicar com os animais.
Uma equipe americana ganhou o prêmio, ao descobrir
que certos assobios emitidos pelos golfinhos podem ter
função similar às palavras humanas.
Conversar com os animais costumava ser tema de livros
e filmes. Mas será que ainda é apenas um sonho ou
pode se tornar realidade em breve? E como a
inteligência artificial (IA) pode nos ajudar?
A tecnologia já ampliou nossa compreensão da
comunicação animal.
Microfones especiais podem nos ajudar a detectar ruídos
inaudíveis para o ouvido humano, como os sons
ultrassônicos emitidos pelos morcegos.
O ouvido humano pode escutar até cerca de 20 kHz,
mas alguns morcegos podem fazer sons "de até 212
kHz", afirma a professora de Ecologia e Biodiversidade
Kate Jones, do University College de Londres.
"Eles usam o som como qualquer mamífero faria, para
dizer aos demais que estão preocupados ou assustados,
ou como chamado de acasalamento", explicou ela ao
programa de rádio The Documentary, do Serviço Mundial
da BBC.
Como seres humanos, estamos acostumados a
permanecer na bolha que os nossos sentidos podem
perceber. Mas a nova tecnologia pode expandir este
entendimento.
"Ela muda a forma de pensar na natureza e na
percepção, pois sei que há muito mais além disso",
afirma Jones.
A tecnologia também detecta sons muito baixos para a
audição humana, com os emitidos por elefantes.
Em meados dos anos 1980, a bióloga Katy Payne visitou
um zoológico em Portland, nos Estados Unidos, e
presenciou uma sensação estranha quando estava perto
dos elefantes.
"Observei todo tipo maravilhoso de comportamento
social e, aos poucos, percebi que também estava
sentindo algo um tanto estranho, algo pulsante no ar",
contou ela à BBC em 2013.
Utilizando equipamento de gravação, ela percebeu que
os elefantes produziam ruídos na faixa do infrassom. A
descoberta foi revolucionária para a compreensão da
comunicação entre os elefantes.
Payne foi uma das fundadoras do Projeto Ouvindo os
Elefantes, que documenta a vida de elefantes selvagens
na África por meio dos seus sons.
Os cientistas continuam até hoje a usar seu banco de
dados, preservado na Universidade Cornell, nos Estados
Unidos. Agora, eles combinam as informações com o
poder da IA.
O pesquisador Alastair Pickering trabalha com o
University College de Londres. Ele usa o banco de dados
de sons de elefantes catalogados por idade, sexo,
comportamento e até estado emocional para treinar um
algoritmo de IA.
"Nós executamos o áudio e dizemos: 'Nesta parte da
imagem, existe um elefante macho com problemas'",
explica ele. "E a IA aprende a associar os padrões das
imagens àquelas marcas específicas."
Um aparelho de gravação tradicional pode ficar no
campo por meses até que o áudio seja processado. Mas
a IA permite o desenvolvimento de ferramentas para
analisar as vocalizações dos elefantes em tempo real,
segundo Pickering.
Isso pode nos ajudar, por exemplo, a prever as
incidências cada vez maiores de elefantes entrando em
aldeias e cidades, destruindo plantações.
"Ela ainda não faz isso, mas [um dia] poderá identificar
padrões vocais que sinalizam estresse ou grandes
estímulos emocionais, que poderemos interpretar como
precursores de uma invasão de elefantes", sugere ele.
Mas as ferramentas de IA não são perfeitas e podem
necessitar de colaboração humana para produzir dados
precisos.
"Se você tiver instalado um desses aparelhos de
gravação acústicos, ele irá gravar tudo — os tucanos ao
fundo, as gotas de chuva", explica Pickering.
A ferramenta pode não saber quais sons são
importantes. Se o mesmo tucano vocalizar sempre, junto
com os elefantes, ela poderá associar inadvertidamente
o som do tucano ao som do elefante.
"Por isso, você precisa tentar ajudar a rede a chegar ao
resultado certo", ele conta.
https://www.bbc.com/portuguese/articles/cn08g8nyjj9o
I.Os vocábulos 'zoológico' e 'bióloga' recebem acentuação por regras distintas, visto que o primeiro apresenta vogal tônica que forma hiato com a vogal precedente, situação diferente da verificada no segundo.
II.O vocábulo 'pode' ilustra um caso em que a distinção entre formas verbais homógrafas pode ser sinalizada graficamente por meio do acento gráfico, estabelecendo oposição temporal e influenciando o valor semântico do enunciado.
III.Tanto as oxítonas quanto os monossílabos tônicos terminados em "a" recebem acento gráfico, como exemplificam os vocábulos "será" e "já", embora as regras de acentuação sejam distintas.
IV.O vocábulo 'ruído' recebe acento pela regra que acentua as palavras 'saúde' e 'egoísmo'.
Assinale a alternativa que apresenta apenas as proposições corretas.
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O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Estamos perto de entender o que os animais querem
dizer para nós?
Em 2025, ocorreu o primeiro Desafio Coller Dolittle,
oferecendo recompensas para pesquisas científicas
sobre como se comunicar com os animais.
Uma equipe americana ganhou o prêmio, ao descobrir
que certos assobios emitidos pelos golfinhos podem ter
função similar às palavras humanas.
Conversar com os animais costumava ser tema de livros
e filmes. Mas será que ainda é apenas um sonho ou
pode se tornar realidade em breve? E como a
inteligência artificial (IA) pode nos ajudar?
A tecnologia já ampliou nossa compreensão da
comunicação animal.
Microfones especiais podem nos ajudar a detectar ruídos
inaudíveis para o ouvido humano, como os sons
ultrassônicos emitidos pelos morcegos.
O ouvido humano pode escutar até cerca de 20 kHz,
mas alguns morcegos podem fazer sons "de até 212
kHz", afirma a professora de Ecologia e Biodiversidade
Kate Jones, do University College de Londres.
"Eles usam o som como qualquer mamífero faria, para
dizer aos demais que estão preocupados ou assustados,
ou como chamado de acasalamento", explicou ela ao
programa de rádio The Documentary, do Serviço Mundial
da BBC.
Como seres humanos, estamos acostumados a
permanecer na bolha que os nossos sentidos podem
perceber. Mas a nova tecnologia pode expandir este
entendimento.
"Ela muda a forma de pensar na natureza e na
percepção, pois sei que há muito mais além disso",
afirma Jones.
A tecnologia também detecta sons muito baixos para a
audição humana, com os emitidos por elefantes.
Em meados dos anos 1980, a bióloga Katy Payne visitou
um zoológico em Portland, nos Estados Unidos, e
presenciou uma sensação estranha quando estava perto
dos elefantes.
"Observei todo tipo maravilhoso de comportamento
social e, aos poucos, percebi que também estava
sentindo algo um tanto estranho, algo pulsante no ar",
contou ela à BBC em 2013.
Utilizando equipamento de gravação, ela percebeu que
os elefantes produziam ruídos na faixa do infrassom. A
descoberta foi revolucionária para a compreensão da
comunicação entre os elefantes.
Payne foi uma das fundadoras do Projeto Ouvindo os
Elefantes, que documenta a vida de elefantes selvagens
na África por meio dos seus sons.
Os cientistas continuam até hoje a usar seu banco de
dados, preservado na Universidade Cornell, nos Estados
Unidos. Agora, eles combinam as informações com o
poder da IA.
O pesquisador Alastair Pickering trabalha com o
University College de Londres. Ele usa o banco de dados
de sons de elefantes catalogados por idade, sexo,
comportamento e até estado emocional para treinar um
algoritmo de IA.
"Nós executamos o áudio e dizemos: 'Nesta parte da
imagem, existe um elefante macho com problemas'",
explica ele. "E a IA aprende a associar os padrões das
imagens àquelas marcas específicas."
Um aparelho de gravação tradicional pode ficar no
campo por meses até que o áudio seja processado. Mas
a IA permite o desenvolvimento de ferramentas para
analisar as vocalizações dos elefantes em tempo real,
segundo Pickering.
Isso pode nos ajudar, por exemplo, a prever as
incidências cada vez maiores de elefantes entrando em
aldeias e cidades, destruindo plantações.
"Ela ainda não faz isso, mas [um dia] poderá identificar
padrões vocais que sinalizam estresse ou grandes
estímulos emocionais, que poderemos interpretar como
precursores de uma invasão de elefantes", sugere ele.
Mas as ferramentas de IA não são perfeitas e podem
necessitar de colaboração humana para produzir dados
precisos.
"Se você tiver instalado um desses aparelhos de
gravação acústicos, ele irá gravar tudo — os tucanos ao
fundo, as gotas de chuva", explica Pickering.
A ferramenta pode não saber quais sons são
importantes. Se o mesmo tucano vocalizar sempre, junto
com os elefantes, ela poderá associar inadvertidamente
o som do tucano ao som do elefante.
"Por isso, você precisa tentar ajudar a rede a chegar ao
resultado certo", ele conta.
https://www.bbc.com/portuguese/articles/cn08g8nyjj9o
Com base na regência verbal, assinale a alternativa correta.
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O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Estamos perto de entender o que os animais querem
dizer para nós?
Em 2025, ocorreu o primeiro Desafio Coller Dolittle,
oferecendo recompensas para pesquisas científicas
sobre como se comunicar com os animais.
Uma equipe americana ganhou o prêmio, ao descobrir
que certos assobios emitidos pelos golfinhos podem ter
função similar às palavras humanas.
Conversar com os animais costumava ser tema de livros
e filmes. Mas será que ainda é apenas um sonho ou
pode se tornar realidade em breve? E como a
inteligência artificial (IA) pode nos ajudar?
A tecnologia já ampliou nossa compreensão da
comunicação animal.
Microfones especiais podem nos ajudar a detectar ruídos
inaudíveis para o ouvido humano, como os sons
ultrassônicos emitidos pelos morcegos.
O ouvido humano pode escutar até cerca de 20 kHz,
mas alguns morcegos podem fazer sons "de até 212
kHz", afirma a professora de Ecologia e Biodiversidade
Kate Jones, do University College de Londres.
"Eles usam o som como qualquer mamífero faria, para
dizer aos demais que estão preocupados ou assustados,
ou como chamado de acasalamento", explicou ela ao
programa de rádio The Documentary, do Serviço Mundial
da BBC.
Como seres humanos, estamos acostumados a
permanecer na bolha que os nossos sentidos podem
perceber. Mas a nova tecnologia pode expandir este
entendimento.
"Ela muda a forma de pensar na natureza e na
percepção, pois sei que há muito mais além disso",
afirma Jones.
A tecnologia também detecta sons muito baixos para a
audição humana, com os emitidos por elefantes.
Em meados dos anos 1980, a bióloga Katy Payne visitou
um zoológico em Portland, nos Estados Unidos, e
presenciou uma sensação estranha quando estava perto
dos elefantes.
"Observei todo tipo maravilhoso de comportamento
social e, aos poucos, percebi que também estava
sentindo algo um tanto estranho, algo pulsante no ar",
contou ela à BBC em 2013.
Utilizando equipamento de gravação, ela percebeu que
os elefantes produziam ruídos na faixa do infrassom. A
descoberta foi revolucionária para a compreensão da
comunicação entre os elefantes.
Payne foi uma das fundadoras do Projeto Ouvindo os
Elefantes, que documenta a vida de elefantes selvagens
na África por meio dos seus sons.
Os cientistas continuam até hoje a usar seu banco de
dados, preservado na Universidade Cornell, nos Estados
Unidos. Agora, eles combinam as informações com o
poder da IA.
O pesquisador Alastair Pickering trabalha com o
University College de Londres. Ele usa o banco de dados
de sons de elefantes catalogados por idade, sexo,
comportamento e até estado emocional para treinar um
algoritmo de IA.
"Nós executamos o áudio e dizemos: 'Nesta parte da
imagem, existe um elefante macho com problemas'",
explica ele. "E a IA aprende a associar os padrões das
imagens àquelas marcas específicas."
Um aparelho de gravação tradicional pode ficar no
campo por meses até que o áudio seja processado. Mas
a IA permite o desenvolvimento de ferramentas para
analisar as vocalizações dos elefantes em tempo real,
segundo Pickering.
Isso pode nos ajudar, por exemplo, a prever as
incidências cada vez maiores de elefantes entrando em
aldeias e cidades, destruindo plantações.
"Ela ainda não faz isso, mas [um dia] poderá identificar
padrões vocais que sinalizam estresse ou grandes
estímulos emocionais, que poderemos interpretar como
precursores de uma invasão de elefantes", sugere ele.
Mas as ferramentas de IA não são perfeitas e podem
necessitar de colaboração humana para produzir dados
precisos.
"Se você tiver instalado um desses aparelhos de
gravação acústicos, ele irá gravar tudo — os tucanos ao
fundo, as gotas de chuva", explica Pickering.
A ferramenta pode não saber quais sons são
importantes. Se o mesmo tucano vocalizar sempre, junto
com os elefantes, ela poderá associar inadvertidamente
o som do tucano ao som do elefante.
"Por isso, você precisa tentar ajudar a rede a chegar ao
resultado certo", ele conta.
https://www.bbc.com/portuguese/articles/cn08g8nyjj9o
Com base nas regras de emprego do hífen em palavras compostas, assinale a alternativa que apresenta a justificativa correta para o vocábulo 'ultrassônico'.
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