Sobre o conceito de democracia nas teorias de diferentes pensadores clássicos e contemporâneos, analise as afirmativas a seguir:

I - Certos autores consideram a participação popular fundamental à legitimidade, valorizando a atuação em instituições deliberativas.

II - Hobbes priorizou a liberdade individual acima de qualquer contrato, evitando a concentração de poder em um único ente.

III - Rousseau defendeu a noção de vontade geral, destacando a busca pela harmonia entre interesses coletivos.

IV - Arendt discutiu a importância do espaço público na política, entendendo a pluralidade como elemento essencial ao exercício democrático.

Estão CORRETAS apenas as afirmativas:

A teoria do poder estuda fontes diversas de autoridade, desde a base carismática até estruturas racionais-legalistas. Assinale a alternativa CORRETA sobre como essas diferentes bases de poder influenciam regimes políticos.

O Plano Distrital de Política para Mulheres estabelece diretrizes organizadas em diferentes eixos temáticos, cada um contemplando metas específicas para a promoção da igualdade de gênero. Considerando a estrutura desse plano e suas respectivas metas, assinale a opção que apresenta uma meta incluída no eixo que diz respeito à igualdade para as mulheres jovens, idosas e com deficiência.

O Distrito Federal apresenta uma rica diversidade cultural resultado da convergência de habitantes de diversas regiões do país durante sua construção e desenvolvimento. Essa miscigenação cultural se reflete tanto no patrimônio material quanto imaterial da capital federal, manifestando-se através de equipamentos culturais, tradições e expressões artísticas diversificadas. Considerando as características culturais e históricas do Distrito Federal, assinale a alternativa correta sobre os monumentos e equipamentos culturais públicos de Brasília.

O Plano Distrital de Políticas para Mulheres contempla ações voltadas às mulheres rurais, considerando sua relevância para a agricultura familiar e para o desenvolvimento sustentável. Dentre os objetivos específicos voltados a esse grupo, destaca-se:

Pensa-se que é característico de uma pessoa de discernimento ser capaz de deliberar bem acerca do que é bom e conveniente para si mesma, não em relação a um aspecto particular — por exemplo, quando se quer saber quais as espécies de coisas que concorrem para a saúde e para o vigor físico —, e sim acerca das espécies de coisas que nos levam a viver bem de um modo geral. O discernimento deve ser então uma qualidade que leva à verdade no tocante às ações relacionadas com os bens humanos.

ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. In: MARCONDES, D. (Org.).

Textos básicos de Ética. Rio de Janeiro: Zahar, 2008 (adaptado).

Conforme o trecho filosófico, a pessoa capaz de bem decidir é dotada de uma qualidade

“Os espíritos que foram durante anos demonizados pelo cristianismo, pelos brancos, para a gente que é da floresta são espíritos sagrados”, diz a cineasta Priscila Tapajowara. Em 2022, ela lançou no YouTube a série documental Ãgawaraitá (“encantados”, em nheengatu, língua nativa falada na Amazônia brasileira). No filme, anciãos, curandeiras e rezadeiras falam sobre a relação entre seres da floresta e a defesa da natureza. “São os ‘encantados’, como o Curupira, a Mãe d’Água e o Boto, que estão na mata, cabeceiras, rios, igarapés, defendendo e protegendo esses lugares”. Priscila conta ter aprendido muito sobre isso na região onde vive, em Santarém (PA), e principalmente dentro de casa, com os avós.

MINUANO, C. Professores da natureza. Disponível em: www.uol.com.br. Acesso em: 16 out. 2023 (adaptado).

De acordo com o texto, os “encantados” têm sua origem na

Essa ideia levou-o a estudar os costumes tupinambás... Desde dez dias que se entregara a essa árdua tarefa, quando (era domingo) lhe bateram à porta, em meio de seu trabalho. Abriu, mas não apertou a mão. Desandou a chorar, a berrar, a arrancar os cabelos, como se tivesse perdido a mulher ou um filho. A irmã correu lá de dentro, o Anastácio também, e o compadre e a filha, pois eram eles, ficaram estupefatos no limiar da porta.

— Mas que é isso, compadre?

— Que é isso, Policarpo?

— Mas, meu padrinho...

Ele ainda chorou um pouco. Enxugou as lágrimas e, depois, explicou com a maior naturalidade:

— Eis aí! Vocês não têm a mínima noção das coisas da nossa terra. Queriam que eu apertasse a mão... Isto não é nosso! Nosso cumprimento é chorar quando encontramos os amigos, era assim que faziam os tupinambás.

BARRETO, L. Triste fim de Policarpo Quaresma. São Paulo: Ática, 1998.

O diálogo descrito no texto remete aos costumes do(a)

Sem negar que Deus prevê todos os acontecimentos futuros, entretanto nós queremos livremente aquilo que queremos. Porque, se o objeto da presciência divina é a nossa vontade, é essa mesma vontade assim prevista que se realizará. Haverá, pois, um ato de vontade livre, já que Deus vê esse ato livre com antecedência.

AGOSTINHO. O livre-arbítrio. São Paulo: Paulus, 1995 (adaptado).

Refletindo sobre o Deus onisciente e suas criaturas, o autor sustenta a

Entre os Tchambuli, as atitudes masculinas e femininas mostravam-se bastante distintas, tendo as mulheres um protagonismo evidente: elas eram dotadas de poder dentro das aldeias; eram as principais fornecedoras de alimentos, também responsáveis pela pesca, por negociar o excedente em troca de outros víveres e pela produção da riqueza (com a venda de mosquiteiros). Os homens se dedicavam à arte e à estética, e eram emocionalmente frágeis. Tal padrão chama atenção por ser o inverso do comportamento tradicionalmente atribuído aos homens e mulheres na sociedade estadunidense da época.

FELIPPE, M. B.; OLIVEIRA-MACEDO, S. Sexo e temperamento em três sociedades

primitivas. In: Enciclopédia de Antropologia. São Paulo: USP, 2018 (adaptado).

Os padrões de comportamento observados na década de 1930, entre os povos citados no texto, servem de base para o argumento de que nas sociedades existem diversificações de