O texto servirá de base para a questão:

CIDADANIA X CORRUPÇÃO

Indignar-se é preciso! Exercer cidadania, que só encontra cenário propício em sistema democrático, implica a noção mínima dos direitos de cidadão e a capacidade de reivindicá-los dos poderes constituídos. Ora, o efetivo acesso ao Judiciário, último arquejo do cidadão, à educação, direito de todos e dever do Estado, à saúde, à informação, dentre outros, depende da vontade política posta e do grau de consciência e reivindicação de um povo.

Daí causar indignação o fato de se saber que com a presença da corrupção quantidades incalculáveis de dinheiro deixam de chegar ao cidadão em formas de bens e serviços de obrigação do Estado, indo, ao reverso, para os bolsos de inescrupulosos indivíduos ou quadrilhas, que teimam em sangrar o que é do povo. Corrupção não é prerrogativa do Brasil, o que não é consolo. Tem-se notícia, só para ficar entres os Brics, que em países como a China, de crescimento de vanguarda, os níveis de corrupção são imensos.

Penso que a educação para a não corrupção deve começar dentro de casa, na família, nos mais singelos gestos, passar de forma efetiva e vigorosa pela escola, no nível mais elementar até os superiores, e por campanhas constantes dos meios de comunicação, de tal sorte que seja inculcado, de maneira sólida e permanente, a ideia de que se deve ser ético e via de consequência sempre se afastar da corrupção, seja na vida privada, seja, principalmente, na vida pública, na qual aquele que a tal se habilita se compromete a buscar incessantemente tudo que corrobore para a consecução dos interesses do povo, vale dizer, tudo que facilite o pleno acesso à cidadania.

Estamos cansados de ver corrupção por todos os lados. O cidadão que paga seus impostos e que vive do seu trabalho não merece ser vilipendiado por inescrupulosos da lei do vale tudo. Educação para a não corrupção e para cidadania, leis mais duras, Ministério Público e Judiciário mais implacáveis com os corruptos! São caminhos...

Emmanuel Furtado (etfurtado@uol.com.br) Desembargador do TRT e professor da UFC.

No período: “Tem-se notícia, só para ficar entres os Brics, que em países como a China, de crescimento de vanguarda, os níveis de corrupção são imensos.” Temos um exemplo de:

A responsabilidade q ue o profissional de educação física assume diante da formação das crianças é bastante relevante. A Educação Física introduz e integra o aluno na cultura corporal de movimento, formando o cidadão em vários aspectos. Sendo assim, assinale a alternativa correta cujos princípios e valores devem alicerçar o ensino da educação física.

Text 1

The concept of ‘World English’ and its implications for ELT.

It has become more or less a cliché these days to refer to English as a world language. At the 1984 conference to celebrate the 50th anniversary of the British Council there was a debate between Sir Randolph Quirk and Professor Braj Kachru on the (literally) million dollar question of ‘who owns English’, and hence whose English must be adopted as the model for teaching the language worldwide. Since then, much has been written on the role of English as a language of international communication, and the desirability or otherwise of adopting one of the Inner Circle varieties of English (to all intents and purposes, either British or American) as the canonical model for teaching it as a second or foreign language. The position vigorously defended by Quirk in that debate — succinctly captured in the phrase ‘a single monochrome standard’ — no longer appeals to the majority of those who are involved in the English Language Teaching (ELT) enterprise in one way or another. Instead, Kachru’s equally spirited insistence that “the native speakers [of English] seem to have lost the exclusive prerogative to control its standardization”, and his plea for a paradigm shift in linguistic and pedagogical research so as to bring it more in tune with the changing landscape, have continued to strike a favorable chord with most ELT professionals. And the idea that English belongs to everyone who speaks it has been steadily gaining ground.

Though still resisted in some quarters, the very idea of World English (henceforward, WE) makes the whole question of the ‘ownership’ of English problematic, not to say completely anachronistic. Widdowson expressed the idea in a very telling manner when he wrote ‘It is a matter of considerable pride and satisfaction for native speakers of English that their language is an international means of communication. But the point is that it is only international to the extent that it is not their language.’

Source: RAJAGOPALAN, Kanavillil. The

concept of ‘World English’ and its implications for ELT. ELT Journal Volume. [s.l.] v 58, n 2, pp 111-117, Abril 2004. (Adapted)

The word monochrome literally means “being or made in the shades of the same color”. What is a possible metaphorical meaning for this word in the phrase “a single monochrome standard” used in Text 1?

Os PCNs constituem três eixos norteadores para que os conteúdos de Arte devam ser articulados. A _______ refere-se à construção de conhecimento sobre o trabalho artístico pessoal, dos colegas e sobre a arte como produto da história e da multiplicidade das culturas humanas, com ênfase na formação cultivada do cidadão. A refere-se à apreciação significativa de arte e do universo a ela relacionado. Tal ação contempla a produção dos alunos e a produção histórico- social em sua diversidade. A refere-se ao fazer artístico e ao conjunto de questões a ele relacionadas, no âmbito do fazer do aluno e dos produtores sociais de arte. A sequência correta, para o preenchimento das lacunas, está em:

Observe os textos para responder a questão:

Texto I

Canção do exílio

Gonçalves Dias

Minha terra tem palmeiras

Onde canta o Sabiá,

As aves, que aqui gorjeiam,

Não gorjeiam como lá.

Nosso céu tem mais estrelas,

Nossas várzeas têm mais flores,

Nossos bosques têm mais vida,

Nossa vida mais amores.

Em cismar, sozinho, à noite,

Mais prazer encontro eu lá;

Minha terra tem palmeiras,

Onde canta o Sabiá.

Minha terra tem primores,

Que tais não encontro eu cá;

Em cismar – sozinho, à noite –

Mais prazer encontro eu lá;

Minha terra tem palmeiras,

Onde canta o Sabiá.

Não permita Deus que eu morra,

Sem que eu volte para lá;

Sem que desfrute os primores

Que não encontro por cá;

Sem qu’inda aviste as palmeiras,

Onde canta o Sabiá.

Cinco estrelas.Rio de Janeiro: Objetiva, 2001. Coleção Literatura em Minha Casa.

Texto II

A figura de linguagem presente na segunda estrofe do texto I, é:

Text 1

The concept of ‘World English’ and its implications for ELT.

It has become more or less a cliché these days to refer to English as a world language. At the 1984 conference to celebrate the 50th anniversary of the British Council there was a debate between Sir Randolph Quirk and Professor Braj Kachru on the (literally) million dollar question of ‘who owns English’, and hence whose English must be adopted as the model for teaching the language worldwide. Since then, much has been written on the role of English as a language of international communication, and the desirability or otherwise of adopting one of the Inner Circle varieties of English (to all intents and purposes, either British or American) as the canonical model for teaching it as a second or foreign language. The position vigorously defended by Quirk in that debate — succinctly captured in the phrase ‘a single monochrome standard’ — no longer appeals to the majority of those who are involved in the English Language Teaching (ELT) enterprise in one way or another. Instead, Kachru’s equally spirited insistence that “the native speakers [of English] seem to have lost the exclusive prerogative to control its standardization”, and his plea for a paradigm shift in linguistic and pedagogical research so as to bring it more in tune with the changing landscape, have continued to strike a favorable chord with most ELT professionals. And the idea that English belongs to everyone who speaks it has been steadily gaining ground.

Though still resisted in some quarters, the very idea of World English (henceforward, WE) makes the whole question of the ‘ownership’ of English problematic, not to say completely anachronistic. Widdowson expressed the idea in a very telling manner when he wrote ‘It is a matter of considerable pride and satisfaction for native speakers of English that their language is an international means of communication. But the point is that it is only international to the extent that it is not their language.’

Source: RAJAGOPALAN, Kanavillil. The

concept of ‘World English’ and its implications for ELT. ELT Journal Volume. [s.l.] v 58, n 2, pp 111-117, Abril 2004. (Adapted)

In the words vigorously and succinctly, the suffix –ly is responsible for:

O texto servirá de base para a questão:

Não corra atrás das borboletas, cuide do seu jardim

… Muitas vezes, passamos um longo tempo de nossas vidas correndo desesperadamente atrás de algo que desejamos, seja um amor, um emprego, uma amizade, uma casa, etc.

Muitas vezes, a vida usa símbolos, acontecimentos que são sinais para que possamos entender que, antes de merecermos aquilo que desejamos, precisamos aprender algo importante, precisamos estar prontos e maduros para viver determinadas situações.

Se isso está acontecendo na sua vida, pare e reflita sobre a seguinte frase: “Não corra atrás das borboletas. Cuide do seu jardim e elas virão até você!”. Devemos compreender que a vida segue seu fluxo e que esse fluxo é perfeito.

Tudo acontece no seu devido tempo.

Nós, seres humanos, é que nos tornamos ansiosos e estamos constantemente querendo “empurrar o rio”. O rio vai sozinho, obedecendo ao ritmo da natureza. Se passarmos todo o tempo desejando as borboletas e reclamando porque elas não se aproximam da gente, mas vivem no jardim do nosso vizinho, elas realmente não virão.

Mas, se nos dedicarmos a cuidar de nosso jardim, a transformar o nosso espaço [a nossa vida] num ambiente agradável, perfumado e bonito, será inevitável… as borboletas virão até nós!

Dê o que você tem de melhor e a vida lhe retribuirá…!

Disponível em acordacidade.com.br

Analise as informações sobre o texto e assinale a opção correta:

O processo de seleção e a ordenação dos conteúdos gerais de Artes Visuais, Música, Teatro e Dança são articulado segundo critérios orientadores estabelecidos nos PCNs de Arte. Marque a opção que não condiz com os critérios propostos:

Em fins do século XVIII, na França, vigorava ainda uma organização social baseada em estamentos - chamados de estados, ou ordens, herdada da Idade Média. Marque a opção que indique um dos fatos ocorridos na Revolução Francesa.

Ferreiro e Teberosk y (1999) destacaram os estágios de aprendizagem no decorrer do processo de aquisição das habilidades de leitura e escrita, também é possível dividir o desenvolvimento do processo de letramento em níveis. Ferraro (2002) propõe uma classificação de letramento em níveis. Analise as seguintes afirmações e em seguida marque a opção incorreta:

I. Nível um: corresponde a ultrapassar o limite do analfabetismo e ocorre quando a criança tem entre um e dois anos de escolaridade;

II. Nível dois: está relacionado ao domínio mínimo das práticas letradas, no período de três a seis anos de escolarização;

III. Nível três: é alcançado pelos sujeitos que dominam as competências letradas que constituem o mínimo estabelecido para a educação básica, o que acontece ao longo de sete a oito anos;

IV. Nível quatro: Corresponde à prática de ler e escrever um bilhete complexo, nesse nível, os sujeitos apresentam habilidades básicas necessárias para compreensão da leitura, da escrita e do cálculo, nove anos ou mais de escolaridade.

Estão incorretas: