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Considerando o excerto e a colonização da América, analise as afirmativas a seguir:
I. A conquista espiritual constituiu uma das principais estratégias empregadas pela Coroa espanhola para consolidar o domínio sobre as populações indígenas, mediante sua conversão ao catolicismo, processo historicamente denominado de catequização.
II. Em 22 de abril de 1500, a esquadra comandada por Pedro Álvares Cabral alcançou o litoral do território atualmente denominado Brasil, em área correspondente ao atual estado do Espírito Santo, marco que inaugurou a presença oficial da Coroa portuguesa na América.
III. Além da produção açucareira e da extração das chamadas drogas do sertão, diversas outras atividades econômicas destinavam-se ao abastecimento da população local, destacando-se a criação de gado para a obtenção de carne, leite e couro, bem como o cultivo de milho, mandioca, trigo e feijão.
IV. A presença holandesa na América portuguesa atingiu seu período de maior desenvolvimento durante o governo do conde João Maurício de Nassau, veterano das guerras travadas pelos Países Baixos contra a Espanha, incumbido de administrar as possessões holandesas estabelecidas na Capitania de Pernambuco.
Estão CORRETOS:
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“A Revolução Francesa é assim a revolução do seu tempo, e não apenas uma, embora a mais proeminente, do seu tipo. E suas origens devem portanto ser procuradas não meramente em condições gerais da Europa, mas sim na situação específica da França. Sua peculiaridade é talvez melhor ilustrada em termos internacionais.”
(HOBSBAWM, Eric. A Era das Revoluções: 1789-1848. 2001, p. 30).
Tomando como referência o processo revolucionário francês e seus principais desdobramentos, assinale a alternativa INCORRETA.
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RIBEIRO, Darcy. O povo brasileiro: a formação e o sentido do Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 2006.
Considerando as reflexões de Darcy Ribeiro acerca do processo de formação do povo brasileiro, analise as afirmativas a seguir e assinale V (VERDADEIRO) para as sentenças corretas e F (FALSO) para as incorretas:
( ) Segundo Darcy Ribeiro, os africanos escravizados chegaram a uma sociedade já marcada pela influência luso-indígena, incorporando costumes, alimentos, palavras e práticas culturais que contribuíram para a formação da identidade do povo brasileiro.
( ) Segundo Darcy Ribeiro, a diversidade cultural e linguística dos povos africanos, aliada às rivalidades étnicas e à política escravista de dispersão dos cativos, dificultou a preservação de suas tradições e a formação de comunidades capazes de manter parte significativa de seu patrimônio cultural no Brasil.
( ) Segundo Darcy Ribeiro, diante das condições desumanas da escravidão, muitos africanos resistiram de diferentes formas à exploração e à violência sofridas, chegando, em alguns casos, a considerar a morte ou a fuga como alternativas à vida de sofrimento imposta pelo sistema escravista.
( ) Segundo Darcy Ribeiro, a formação do povo brasileiro decorreu principalmente da influência cultural portuguesa, enquanto as contribuições indígenas e africanas tiveram participação secundária na construção da identidade nacional.
Assinale a sequência CORRETA:
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COLUNA A
1. ASTECA; 2. MAIAS; 3. INCAS;
COLUNA B
A. Organizaram um império de caráter tributário, cuja expansão esteve fortemente relacionada à atividade militar. Tenochtitlán exerceu papel central na Tríplice Aliança estabelecida com Texcoco e Tlacopan.
B. Influenciados por diferentes povos que habitavam a região andina, constituíram um vasto império denominado Tawantinsuyu, expressão que pode ser compreendida como “as quatro regiões reunidas”.
C. Desenvolveram sofisticados sistemas de medição do tempo, entre os quais se destacavam o Tzolk’in, de 260 dias, o Haab, de 365 dias, e a Contagem Longa, utilizada no registro de extensos períodos cronológicos.
D. Construíram a cidade de Tenochtitlán em ilhas localizadas no Lago Texcoco e desenvolveram um sistema agrícola baseado nas chinampas, estruturas artificiais utilizadas para ampliar as áreas destinadas ao cultivo.
E. Construíram importantes centros na região andina, entre os quais se destaca Machu Picchu, e integraram diferentes áreas de seu domínio por meio de uma extensa rede viária conhecida como Qhapaq Ñan.
F. Desenvolveram-se na região que atualmente corresponde ao sul do México e a parte da América Central. Entre os importantes centros políticos dessa civilização destacaramse Calakmul, Tikal e Copán.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
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- Teoria em HistóriaExpansão Comercial a Marítima: a busca de novos mundos
- Teoria em HistóriaOcupação de novos territórios: Colonialismo
- História Geral
- História da América LatinaColonialismo espanhol: Ocupação e exploração do território americano
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Fonte:BENTIVOGLIO, Julio César. Teoria e metodologia da história: fundamentos do conhecimento histórico e da historiografia/Julio Bentivoglio, Patrícia Merlo-Vitória: Universidade Federal do Espírito Santo, Secretaria de Ensino a Distância, 2014. Reimpressão, 2015.
Considerando o Saber historiográfico, suas produções e oficio do historiador, analisar as afirmativas a seguir:
I. Marc Bloch: a História é a ciência dos homens no tempo e deve investigar problemas, não apenas narrar fatos.
II. Carlo Ginzburg: pequenos indícios e histórias de pessoas comuns podem revelar grandes estruturas sociais.
III. Michel Foucault: saber e poder estão profundamente ligados e moldam os comportamentos e as instituições.
IV. Paul Ricoeur: a História ganha sentido por meio das narrativas que articulam memória, tempo e experiência humana.
Estão CORRETOS:
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Leia o texto abaixo e responda à questão
TEXTO I
Banhos de mar
Meu pai acreditava que todos os anos se devia fazer uma cura de banhos de mar. E nunca fui tão feliz quanto naquelas temporadas de banhos em Olinda.
Meu pai também acreditava que o banho de mar salutar era o tomado antes do sol nascer. Como explicar o que eu sentia de presente inaudito em sair de casa de madrugada e pegar o bonde vazio que nos levaria para Olinda, ainda na escuridão?
De noite eu ia dormir, mas o coração se mantinha acordado, em expectativa. E de puro alvoroço, eu acordava às quatro e pouco da madrugada e despertava o resto da família. Vestíamos depressa e saíamos em jejum. Porque meu pai acreditava que assim devia ser: em jejum. (...)
Eu não sei da infância alheia. Mas essa viagem diária me tornava uma criança completa de alegria. E me serviu como promessa de felicidade para o futuro. Minha capacidade de ser feliz se revelava. Eu me agarrava, dentro de uma infância muito feliz, a essa ilha encantada que era a viagem diária.
O mar de Olinda era muito perigoso. Davam-se alguns passos em um fundo raso e de repente caía-se num fundo de dois metros, calculo.
Outras pessoas também acreditavam em tomar banho de mar quando o sol nascia. Havia um salva-vidas que, por uma ninharia de dinheiro, levava as senhoras para o banho: abria os dois braços, e as senhoras agarravam-se a eles para lutar contra as ondas fortíssimas do mar.
O cheiro do mar me invadia e me embriagava. As algas boiavam. Oh, bem sei que não estou transmitindo o que significavam como vida pura esses banhos em jejum, com o sol se levantando pálido ainda no horizonte. Bem sei que estou tão emocionada que não consigo escrever. O mar de Olinda era muito iodado e salgado. E eu fazia o que no futuro sempre iria fazer: com as mãos em concha, eu as mergulhava nas águas e trazia um pouco de mar até minha boca: eu bebia diariamente o mar, de tal modo queria me unir a ele.
Não demorávamos muito. O sol já se levantara todo, e meu pai tinha que trabalhar cedo. Mudávamos de roupa nas cabinas, e a roupa ficava impregnada de sal. Meus cabelos salgados me colavam na cabeça.
Então esperávamos, ao vento, a vinda do bonde para Recife. No bonde a brisa ia secando meus cabelos duros de sal.
A quem devo pedir que na minha vida se repita a felicidade? Como sentir com a frescura da inocência o sol vermelho se levantar? Nunca mais?
Nunca mais. Nunca.
Clarice Lispector. A descoberta do Mundo.
pp. 249-251. Editora Nova fronteira, Rio, 1984
Essa ampliação também contribuiu para questionar práticas, valores e representações durante muito tempo percebidos como naturais ou permanentes, evidenciando que crenças, comportamentos e relações sociais são historicamente constituídos e podem estar relacionados a contextos de conflitos, dominação, violência e aculturação.
Considerando a perspectiva historiográfica apresentada no texto e os fundamentos que orientam a renovação do ensino de História, assinale a alternativa CORRETA.
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