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- Planejamento na EducaçãoNíveis e tipos de planejamentoPlanejamento Educacional
- Temas Educacionais Pedagógicos
Sobre o planejamento escolar e o apoio do Auxiliar
Educacional, analise as assertivas abaixo:
I.O planejamento organiza ações administrativas e pedagógicas.
II.O Auxiliar Educacional pode apoiar a execução das atividades planejadas.
III.O planejamento é responsabilidade exclusiva da direção.
IV.O acompanhamento das ações favorece melhores resultados.
É CORRETO o que se afirma em:
I.O planejamento organiza ações administrativas e pedagógicas.
II.O Auxiliar Educacional pode apoiar a execução das atividades planejadas.
III.O planejamento é responsabilidade exclusiva da direção.
IV.O acompanhamento das ações favorece melhores resultados.
É CORRETO o que se afirma em:
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Para o cientista e fenomenólogo da religião Mircea
Eliade (1992, p.14), "O sagrado sempre se manifesta
como uma realidade inteiramente diferente das
realidades "naturais", ou seja, diferente das realidades
profanas.
Na visão de Eliade, o sagrado e o profano são categorias:
Na visão de Eliade, o sagrado e o profano são categorias:
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Segundo Mercante, no artigo "Barquinha: religião
ayahuasqueira, afro-brasileira ou afro-amazônica? [...],
2015, p. 100-101, "A ayahuasca é uma bebida psicoativa
largamente utilizada por diversas etnias em toda a Amazônia e é obtida após o cozimento, por longas
horas, de pedaços do cipó "Jagube" (Banisteriopsis
caapi) com folhas de "rainha" (Psychotria viridis)". A
ayahuasca é uma bebida usada por vários povos
originários e está na base ritual de algumas religiões
surgidas na Amazônia brasileira. Entre essas religiões
pode-se destacar:
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As religiões chinesas têm suas raízes na Antiguidade,
com destaque para o Confucionismo e o Taoísmo e mais
recentemente, o Budismo, originário da Índia. Essas
religiões, embora suas especificidades, são bastante
expressivas na China, ao lado de outras religiões, como
a
Religião Popular Chinesa, o Cristianismo e o
Islamismo. Uma das características perenes na Religião Popular Chinesa é:
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"Oferendas de grãos, folhas, bebidas, alimentos e
sacrifícios serão depositados no córrego, logo após sua
realização é levado por sacerdotes encarregados deste
ofício para ser entregue a natureza. Toda a egbé
acompanha de costas a saída do cortejo em silêncio
reverente, ninguém pronuncia o nome de ninguém
durante o ritual, os únicos nomes pronunciados são os
dos membros da comunidade já falecidos. E uma forma
de pedir a eles que venham receber aquele(a) que partiu
e o auxiliem na passagem" (AMARAL, W. G. A morte
entre as religiões africanas e afro-brasileiras. In:
Jungueira, S.; Santos, R. O. Abordagens da morte na
escola...[...], 2019, p. 151-152).
A citação descreve:
A citação descreve:
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A "Shariah”, que em português se chama "Xaria", diz
respeito à lei islâmica, seu sistema jurídico e código de
ética. "De forma clara, ela define as relações do homem
com Deus e dos homens entre si no quadro mais estrito
da vida cotidiana", afirma Oscar Pilagallo, na obra "O
sagrado na história: islamismo (2010).
São textos básicos da "Xaria" islâmica:
São textos básicos da "Xaria" islâmica:
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"O
objetivo último do historiador das religiões é
compreender, e tornar compreensível aos outros, o
comportamento do homo religiosus e seu universo
mental" (ELIADE, Mircea. O sagrado e o profano [...],
1992, p. 133).
Com base no argumento do autor, qual seria esse objetivo?
Com base no argumento do autor, qual seria esse objetivo?
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O numinoso é uma categoria teológica que se destaca
na obra "O sagrado" (1917), de Rudolf Otto. Na obra,
Otto dedicou-se na análise das modalidades da
experiência religiosa com o numinoso, que ele assim a
classificou:
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Os celtas foram um povo que ocupou grande parte da
Europa, especialmente a região da Gália (atual França,
Bélgica, Países Baixos e partes da Itália e Alemanha), do
Reino Unido (Irlanda e Gália), Ilhas Britânicas, Anatólia e
Península Ibérica. A religião celta se destacou nesse
cenário e esteve fortemente integrada a natureza, seus
elementos e fenômenos. Pode-se destacar como
característica e como crença fundamental desse povo,
respectivamente:
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"A existência de diversas combinações religiosas em
práticas individuais, doutrinas, simbologia e mesmo ritos
é uma constatação empírica importante da Ciência da
Religião. De fato, tradições puras e livre de incoerência
conforme descritas em textos sagrados e livros didáticos,
são quase impossíveis de encontrar na realidade social"
(SHOJI, R. Fusão de religiões [...], p. 478).
Considerando o trecho transcrito, combinações e assimilações entre sistemas religiosos é uma prática bem comum na história das religiões. O contato entre elas viabiliza todo esse processo. Esse processo pode ser chamado de:
Considerando o trecho transcrito, combinações e assimilações entre sistemas religiosos é uma prática bem comum na história das religiões. O contato entre elas viabiliza todo esse processo. Esse processo pode ser chamado de:
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