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Em uma sociedade democrática, a participação dos indivíduos na vida coletiva envolve
não apenas o cumprimento de deveres, mas também o exercício de direitos garantidos pelas leis. Esse
conceito está relacionado à possibilidade de participar das decisões políticas, ter acesso a direitos
sociais, respeitar normas de convivência e atuar de forma responsável na comunidade em que vive.
O conjunto de direitos e deveres que permite a participação ativa do indivíduo na sociedade é
denominado:
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Neusa Santos Souza (2021), ao analisar a estruturação da subjetividade da população
negra na sociedade brasileira, argumenta que a emocionalidade do negro encontra-se subordinada a
uma formação social racista. Desse modo, para alcançar a ascensão social, esses indivíduos são
compelidos a desenvolver estratégias de mobilidade que lhes impõem um alto custo psicológico e
identitário. Com base nessa análise, assinale a alternativa que define corretamente o chamado
“estatuto da raça” de acordo com a obra da autora.
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O viés eurocêntrico e androcêntrico do cânone sociológico, responsável pelo
silenciamento das contribuições intelectuais femininas e não ocidentais, tem sido alvo de intensos
debates contemporâneos. Nesse sentido, Hamlin, Weiss e Brito (2022) argumentam que o simples
abandono da ideia de cânone pode gerar uma dispersão que inviabiliza a identidade da área. Para
solucionar esse impasse, as autoras propõem a elaboração de uma “sociologia polifônica”. Com base
no argumento das autoras, assinale a alternativa que descreve corretamente essa proposta teórica.
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Segundo Patricia Hill Collins (2016), as estruturas de subordinação na sociedade
contemporânea são caracterizadas pela sobreposição e pelo entrelaçamento de diferentes eixos, como
raça, classe e gênero. Nessa perspectiva, as experiências de opressão vividas por mulheres negras
não podem ser compreendidas somente pela consideração isolada dessas categorias, mas sim pelos
elos dinâmicos e inseparáveis que operam conjuntamente. O trecho descreve qual conceito?
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De acordo com Jonathan Turner (1999), existe um universo social exterior aos
indivíduos que “revela propriedades atemporais, universais e invariáveis”. Nessa perspectiva, o autor
argumenta que o objetivo da teoria sociológica é isolar essas propriedades genéricas para apreender
o funcionamento do mundo social. Com base na concepção de Turner sobre o papel da teorização
analítica, assinale a alternativa correta.
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Segundo Randall Collins (2009), é possível agrupar as matrizes teóricas da Sociologia
em quatro tradições principais, que remontam aos autores clássicos e continuam a se desenvolver na
atualidade. Conforme a definição de Collins, fazem parte dessas quatro tradições, EXCETO:
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Na obra “O Suicídio” (2014), Émile Durkheim demonstra que as taxas desse fenômeno
variam de acordo com o grau de integração e regulação da sociedade. Um dos tipos identificados pelo
sociólogo ocorre em cenários de crises econômicas ou transformações sociais abruptas, que causam
perturbações da ordem coletiva e rompem com o equilíbrio normativo, lançando os indivíduos em um
estado de desregulamentação e indeterminação dos desejos. De acordo com a obra do autor, o trecho
descreve qual tipo de suicídio?
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Conforme Clifford Geertz (1989), a cultura é construída por meio das interações e
funciona como um sistema de símbolos interligados. Nessa perspectiva, o ser humano é um animal
amarrado a redes que ele mesmo teceu ao longo do tempo. Com base na antropologia interpretativa
de Geertz, assinale a alternativa que indica como é denominada essa rede semiológica que condiciona
e dá significado à ação humana.
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De acordo com Pierre Bourdieu (2017), a cultura reflete as hierarquias sociais e a
homologia entre os espaços, de modo que as condições objetivas de existência condicionam a
propensão e a aptidão dos indivíduos para consumirem determinados bens simbólicos. Frente ao
exposto, assinale a alternativa INCORRETA quanto aos conceitos utilizados por Bourdieu para explicar
o gosto e a cultura.
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Para Pierre Bourdieu e Jean-Claude Passeron (2014), a escola exerce um papel
fundamental na manutenção das desigualdades. Segundo os autores, a ação pedagógica consiste na
imposição do arbitrário cultural da classe dominante sobre as demais. Nesse processo, os grupos
dominados são julgados e avaliados por valores que não lhes pertencem originariamente, mas acabam
aceitando-os como se fossem naturais, legítimos e universais. De acordo com essa teoria sociológica
da educação, esse mecanismo de imposição e dissimulação é denominado:
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