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A presença africana na cultura brasileira é marcada por diversos elementos, desde a migração forçada dos escravos, até a força dos fundamentos simbólicos da religiosidade africana. Mas o aprofundamento do estudo desta matriz religiosa conduz a desdobramentos em que as religiões africanas se especializaram, que são:
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A Educação, na perspectiva de Danilo Streck, compõe a parte do processo do desenvolvimento dos povos, das suas respectivas culturas e do emaranhado complexo de múltiplas interações.
É natural, segundo o autor, que haja uma “educação cristã”, uma vez que educar faz parte da vida, da forma de concebê-la, da construção de valores, considerando que não existe uma educação neutra, asséptica.
No entanto, não raro se confunde educação cristã com proselitismo, doutrinação e inculcação ideológica. É neste contexto que Streck se reporta ao teólogo Floristan, que afirma que a educação cristã católica se expressa no termo:
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Na atualidade, o fenômeno da religiosidade encontra-se no ecletismo, admitindo a justaposição de diversos elementos recolhidos das mais diversas fontes religiosas. Estas religiosidades paralelas caracterizam-se por diversas teses, dentre elas, a tese que afirma:
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Von Rad aborda as tradições ligadas ao conjunto de atos de Javé ligados a Israel denominando-os “tradições de eleição”, que inclui, entre elas, a saída de Israel do Egito.
“Este ciclo, onde os atos salvíficos de Javé” tinham especial sabor para Israel, perduraram por um tempo e findaram num período muito promissor do Povo Eleito. Identifique este período a partir do personagem de maior expressão, conforme indicações abaixo:
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O Ensino Religioso no Quarto Ciclo:
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A constituição Federal em vigor, promulgada em 1988, garante, através do artigo 210, parágrafo 1º do Capítulo III da Ordem Social, o Ensino Religioso nos seguintes termos:
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A organização e a seleção dos conteúdos e objetivos do Ensino Religioso, baseados nas tentativas de resposta acerca da finitude do ser humano e levando em consideração a pluralidade da Escola brasileira, organizam-se em cinco eixos, dentre os quais destacamos:
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Von Rad rejeita a visão linear em relação ao nabismo. Para ele é correto afirmar que
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Em 1988, durante a 26ª Assembléia Geral da CNBB, reuniu-se um grupo de vinte e dois bispos, para discutir a situação do Ensino Religioso, e conclui que:
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Segundo Ladd, a expressão “filho do homem” refere-se
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