Foram encontradas 574 questões.
"O silêncio dos inocentes"
O escritor, cujas obras haviam sido aclamadas pela
crítica e pelo público, sentia-se, paradoxalmente, cada
vez mais oco. As palavras, que outrora lhe fluíam com a
naturalidade de um rio em despenhadeiro, agora
resistiam em brotar. Era como se a linguagem o tivesse
traído, abandonando-o justamente quando mais
precisava dela. O que o angustiava, porém, não era a
possibilidade de nunca mais escrever, mas a terrível
suspeita de que tudo o que produzira fora, no fundo, uma
longa e elaborada mentira. E se ele não passasse de um
impostor? E se a verdade que buscara revelar estivesse,
na verdade, oculta sob camadas tão densas de artifício
que nem mesmo ele próprio conseguia mais distinguir
onde terminava a sinceridade e começava a farsa?
ROTH, Philip. A marca humana. Tradução de Paulo Henriques Britto. 1.
ed. São Paulo: Companhia das Letras, 2002, p. 94
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"O silêncio dos inocentes"
O escritor, cujas obras haviam sido aclamadas pela
crítica e pelo público, sentia-se, paradoxalmente, cada
vez mais oco. As palavras, que outrora lhe fluíam com a
naturalidade de um rio em despenhadeiro, agora
resistiam em brotar. Era como se a linguagem o tivesse
traído, abandonando-o justamente quando mais
precisava dela. O que o angustiava, porém, não era a
possibilidade de nunca mais escrever, mas a terrível
suspeita de que tudo o que produzira fora, no fundo, uma
longa e elaborada mentira. E se ele não passasse de um
impostor? E se a verdade que buscara revelar estivesse,
na verdade, oculta sob camadas tão densas de artifício
que nem mesmo ele próprio conseguia mais distinguir
onde terminava a sinceridade e começava a farsa?
ROTH, Philip. A marca humana. Tradução de Paulo Henriques Britto. 1.
ed. São Paulo: Companhia das Letras, 2002, p. 94
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"A última crônica"
[...]
A negrinha, contida na sua expectativa, olha a
garrafa de Coca-Cola e o pratinho que o garçom deixou à
sua frente. Por que não começa a comer? Vejo que os
três, pai, mãe e filha, obedecem em torno à mesa um
discreto ritual. A mãe remexe na bolsa de plástico preto e
brilhante, retira qualquer coisa. O pai se mune de uma
caixa de fósforos, e espera. A filha aguarda também,
atenta como um animalzinho. Ninguém mais os observa
além de mim.
São três velinhas brancas, minúsculas, que a
mãe espeta caprichosamente na fatia do bolo. E
enquanto ela serve a Coca-Cola, o pai risca o fósforo e
acende as velas. Como a um gesto ensaiado, a
menininha repousa o queixo no mármore e sopra com
força, apagando as chamas. Imediatamente põe-se a
bater palmas, muito compenetrada, cantando num
balbucio, a que os pais se juntam, discretos: "Parabéns
pra você, parabéns pra você..." Depois a mãe recolhe as
velas, torna a guardá-las na bolsa. A negrinha agarra
finalmente o bolo com as duas mãos sôfregas e põe-se a
comê-lo. A mulher está olhando para ela com ternura —
ajeita-lhe a fitinha no cabelo crespo, limpa o farelo de
bolo que lhe cai ao colo. O pai corre os olhos pelo
botequim, satisfeito, como a se convencer intimamente
do sucesso da celebração. Dá comigo de súbito, a
observá-lo, nossos olhos se encontram, ele se perturba,
constrangido — vacila, ameaça abaixar a cabeça, mas
acaba sustentando o olhar e enfim se abre num sorriso.
Assim eu quereria minha última crônica: que
fosse pura como esse sorriso.
Fonte: SABINO, Fernando. A Companheira de Viagem. Rio de Janeiro:
Editora do Autor, 1965. (Disponível em:
https://rubem.wordpress.com/2023/04/19/a-ultima-cronica-fernando-sabino/)
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"A última crônica"
[...]
A negrinha, contida na sua expectativa, olha a
garrafa de Coca-Cola e o pratinho que o garçom deixou à
sua frente. Por que não começa a comer? Vejo que os
três, pai, mãe e filha, obedecem em torno à mesa um
discreto ritual. A mãe remexe na bolsa de plástico preto e
brilhante, retira qualquer coisa. O pai se mune de uma
caixa de fósforos, e espera. A filha aguarda também,
atenta como um animalzinho. Ninguém mais os observa
além de mim.
São três velinhas brancas, minúsculas, que a
mãe espeta caprichosamente na fatia do bolo. E
enquanto ela serve a Coca-Cola, o pai risca o fósforo e
acende as velas. Como a um gesto ensaiado, a
menininha repousa o queixo no mármore e sopra com
força, apagando as chamas. Imediatamente põe-se a
bater palmas, muito compenetrada, cantando num
balbucio, a que os pais se juntam, discretos: "Parabéns
pra você, parabéns pra você..." Depois a mãe recolhe as
velas, torna a guardá-las na bolsa. A negrinha agarra
finalmente o bolo com as duas mãos sôfregas e põe-se a
comê-lo. A mulher está olhando para ela com ternura —
ajeita-lhe a fitinha no cabelo crespo, limpa o farelo de
bolo que lhe cai ao colo. O pai corre os olhos pelo
botequim, satisfeito, como a se convencer intimamente
do sucesso da celebração. Dá comigo de súbito, a
observá-lo, nossos olhos se encontram, ele se perturba,
constrangido — vacila, ameaça abaixar a cabeça, mas
acaba sustentando o olhar e enfim se abre num sorriso.
Assim eu quereria minha última crônica: que
fosse pura como esse sorriso.
Fonte: SABINO, Fernando. A Companheira de Viagem. Rio de Janeiro:
Editora do Autor, 1965. (Disponível em:
https://rubem.wordpress.com/2023/04/19/a-ultima-cronica-fernando-sabino/)
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De acordo com a teoria do Serviço Social, o que se define
como seu objeto profissional?
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A intervenção social com famílias deve ser orientada por
objetivos que promovam proteção e desenvolvimento. Qual
das alternativas abaixo traduz esses objetivos?
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A prática profissional do Serviço Social é marcada por
disputas históricas e coletivas que moldam sua identidade e
condicionam sua atuação. Considerando a relação teoria-prática, a práxis profissional se sustenta principalmente por:
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Dentre as competências do (a) Assistente Social, definidas
pela lei que regulamenta a profissão (nº 8.662/93), está o
trabalho com grupos. O Assistente Social, ao trabalhar com
grupos, atua através de ações socioeducativas, que
objetivam socializar informações e possibilitar o acesso a
direitos. Quanto ao trabalho com grupos no Serviço Social,
podemos afirmar que:
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Os direitos sociais surgiram a partir das lutas de classes e
são definidos como aqueles que visam resguardar direitos
mínimos à sociedade. Eles têm como objetivo reduzir as
vulnerabilidades sociais ocasionadas pelo modo de
produção capitalista. Eles representam garantias
fundamentais previstas na Constituição Federal, essenciais
para assegurar dignidade, igualdade e condições básicas de
vida. Ao proteger áreas como saúde, educação, trabalho e
moradia, eles buscam reduzir vulnerabilidades sociais e
promover justiça. A violação de direitos sociais ocorre
quando agentes públicos ou privados, por ação ou omissão,
restringem, anulam ou ferem esses direitos. São exemplos
de violações de direito: o trabalho análogo à escravidão; a
falta de moradia e segurança alimentar; o acesso precário à
saúde e educação; a violência contra crianças, adolescentes,
mulheres, idosos etc. Para o enfrentamento desse cenário de
desproteções em vários níveis de complexidade, a
Assistência Social organiza a prestação dos atendimentos à
população por níveis de proteção: a Básica e a Especial.
Quando tratamento especificamente da Proteção Social
(PSE), sabemos que ela é dividida em média e alta
complexidade e é especificamente direcionada a famílias e
indivíduos que vivenciaram situações de violação de direitos
e encontram-se com os vínculos familiares/comunitários
fragilizados ou rompidos. Qual é o foco do trabalho da
Proteção Social Especial de média complexidade?
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A Resolução CFESS nº 1.114, de 14 de setembro de 2025,
estabelece as condições éticas e técnicas para o exercício
profissional da(o) Assistente Social, reconhecendo que tais
condições são essenciais para a consolidação da autonomia
profissional. No que se refere à autonomia profissional,
pode-se afirmar que:
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