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O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Estudo mostra que 90% dos cuidadores informais no Brasil são mulheres.
As mulheres dedicam, em média, 9,6 horas semanais a mais do que os homens em tarefas domésticas e
cuidados, o que representa mais de mil horas dedicadas com o outro - filho, marido, pais - mas não
remunerado e invisível socialmente, segundo a Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílios de 2022,
do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE).
Anualmente, são mais de mil horas dedicadas a um trabalho fundamental para a sociedade, que é o
cuidado com o outro - filho, marido ou pais -, um trabalho não remunerado e invisível socialmente.
Estudo conduzido por pesquisadoras da Pontifícia Universidade Católica do Paraná (PUCPR) revela
que 90% dos cuidadores informais no Brasil são mulheres, principalmente filhas, cônjuges e netas, com
média de idade de 48 anos. O fenômeno ocorre no mundo inteiro.
Mulheres e meninas são as mais afetadas na vida profissional e nos estudos, por conta dos cuidadoS segundo a pesquisadora Valquiria Elita Renk, professora do Programa de Pos-Graduação em Dir
Humanos e Políticas Públicas da Pontifícia Universidade Católica do Paraná (PUCPR), uma das
autoras do trabalho.
"Uma mulher para de estudar para cuidar dos irmãos, dos trabalhos domésticos. Faz isso todos os dias
e, quando termina, recomeça no dia seguinte. É um trabalho que não tem fim, diz Valquiria."
Para a pesquisadora, o trabalho do cuidado tem forte cunho cultural no Brasil.
Políticas públicas
Alguns países, porém, já têm políticas de apoio aos cuidadores.
Na Finlândia e na Dinamarca, por exemplo, os assistentes domésticos e de serviços são pagos pela
municipalidade.
Na França, Áustria, Alemanha e Holanda também há custeio a alguns serviços feitos por assistentes.
No Reino Unido e na Irlanda, o Estado compensa a perda da renda durante o período em que a pessoa
presta assistência a um familiar.
Na Espanha, existe a Lei de Promoção da Autonomia Pessoal e Atenção às pessoas em situação de
dependência, que inclui a compensação econômica para os cuidadores familiares.
"No Brasil, a coisa está muito tímida ainda. Nós temos a Política Nacional do Cuidado, instituída no
final de 2024, que está sendo ainda implementada."
A professora defende que muito mais do que só pagar pelo trabalho das mulheres, é preciso que isso
seja reconhecido socialmente e que as cuidadoras recebam uma compensação financeira para que não
tenham toda essa sobrecarga de trabalho.
Valquiria chama a atenção para o fato de que, no cuidado com o filho ou um idoso, não é só chegar lá e
ministrar o remédio, a comida, a higienização. Tem toda uma relação afetiva que se forma em torno
dessas pessoas. O ideal seria que o cuidado fosse reconhecido como um trabalho, e a pessoa pudesse
contar com esse período para a aposentadoria.
Na América do Sul, o Uruguai já possui lei que permite à mulher se aposentar mais cedo, de acordo
com um número limite de filhos.
Segundo a pesquisadora, trata-se de um trabalho invisível que ninguém quer fazer e as mulheres fazem
no silêncio, na casa delas.
"Como mulher, a gente vai fazendo, internaliza tanto isso que passa a fazer parte da nossa vida. As
donas de casa não deixam de ser também cuidadoras, porque cuidam para que os filhos tenham saúde,
sejam bem alimentados, que o marido também tenha alimentação, que a roupa dele esteja limpa para
ele ir para o trabalho."
O trabalho do cuidado é fundamental para a sociedade, porque ele mantém a engrenagem
funcionando.
[...[
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O conceito de epistemicídio, no âmbito do poder e da colonialidade, amplamente utilizado para problematizar processos históricos de exclusão,
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No debate sobre a evolução das sociedades
contemporâneas, a relação entre o corpo social e o
desenvolvimento tecnológico e marcada por uma interdependência mútua. Em relação a isso, assinale a alternativa
que descreve CORRETAMENTE essa dinâmica e:
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Analise o trecho a seguir:
A cultura se tornou um objeto de indústria que, na sua
forma mais extrema
Em análise ao trecho e de acordo com a Teoria da Indústria Cultural de Adorno e Horkheimer, a produção cultural na sociedade industrial caracteriza-se por:
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No exercício de suas funções, o monitor de transporte
escolar atua como um representante do serviço público
junto à comunidade. Considerando os princípios da
ética, da inclusão e da diversidade cultural e social,
assinale a alternativa que descreve a conduta correta
deste profissional:
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O Projeto Político-Pedagógico (PPP) é
compreendido não apenas como um documento
administrativo, mas como um processo de reflexão e
decisão sobre a identidade da escola. "O projeto
busca um rumo, uma direção. É uma ação
intencional, com um sentido explícito, com um
compromisso definido coletivamente". Ao
analisarmos a terminologia, o projeto é considerado
"Político" porque:
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Diz respeito ao conhecimento e à valorização de
características étnicas e culturais dos diferentes
grupos sociais que convivem no território nacional,
às desigualdades socioeconômicas e à crítica às
relações sociais discriminatórias e excludentes
que permeiam a sociedade brasileira, oferecendo
ao aluno a possibilidade de conhecer o Brasil
como um país complexo, multifacetado e algumas
vezes paradoxal. À luz dos Parâmetros
Curriculares Nacionais, essa é a temática central:
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“[...] construção social forjada nas tensas relações
entre brancos e negros, muitas vezes simuladas
como harmoniosas, nada tendo a ver com o
conceito biológico [...] cunhado no século XVIII e
hoje sobejamente superado. Cabe esclarecer que
[esse termo] é utilizado com frequência nas
relações sociais brasileiras, para informar como
determinadas características físicas, como cor de
pele, tipo de cabelo, entre outras, influenciam,
interferem e até mesmo determinam o destino e o
lugar social dos sujeitos no interior da sociedade
brasileira”. Segundo as Diretrizes Curriculares
Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura
Afro-Brasileira e Africana, esse é o conceito de:
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Oi, marinheiro, marinheiro, marinheiro só
Quem te ensinou a navegar?
Marinheiro só
Foi o balanço do navio, marinheiro só
Foi o balanço do mar
Marinheiro só
A canção acima faz parte da tradição folclórica brasileira usada como base para diferentes adaptações, a mais famosa de autoria de Caetano Veloso. As tradições folclóricas, expressões vivas da cultura popular, se constituem num repositório, numa fonte inesgotável de criatividade e elemento crucial do seguinte aspecto:
A canção acima faz parte da tradição folclórica brasileira usada como base para diferentes adaptações, a mais famosa de autoria de Caetano Veloso. As tradições folclóricas, expressões vivas da cultura popular, se constituem num repositório, numa fonte inesgotável de criatividade e elemento crucial do seguinte aspecto:
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Em relação ao debate acerca da Questão
Social, analise as assertivas a seguir:
I. Refere-se ao conjunto de desigualdades oriundas de todos os modos de produção existentes até hoje na historia das sociedades.
II. Não e um problema isolado, mas uma consequência da acumulação capitalista.
III. Consiste, também, na rebeldia do proletariado na arena política.
Estão CORRETAS:
I. Refere-se ao conjunto de desigualdades oriundas de todos os modos de produção existentes até hoje na historia das sociedades.
II. Não e um problema isolado, mas uma consequência da acumulação capitalista.
III. Consiste, também, na rebeldia do proletariado na arena política.
Estão CORRETAS:
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