Brasil imperial passou por transformações econômicas, sociais e políticas ao longo do século XIX. A organização do Estado, as atividades produtivas, as relações de trabalho e os interesses existentes nas diferentes regiões estabeleceram relações que se modificaram durante o período e produziram tensões, negociações e mudanças na sociedade brasileira. Considerando a articulação entre economia, sociedade e política no Brasil imperial, analise as assertivas abaixo e classifique cada uma como verdadeira (V) ou falsa (F).
(   ) A expansão cafeeira relacionou-se à escravidão e à inserção externa da economia, produzindo efeitos sobre infraestrutura, crédito e organização social em diferentes regiões.
(   ) A estabilidade institucional do Segundo Reinado suprimiu conflitos provinciais e disputas entre grupos políticos, estabelecendo consenso duradouro em torno da centralização monárquica.
(   ) A escravidão integrou dimensões econômicas, sociais e políticas do Império, e sua crise produziu repercussões que ultrapassaram a organização do trabalho.
(   ) A ampliação do trabalho livre dissolveu a estrutura fundiária herdada do período colonial, promovendo redistribuição da propriedade como consequência da transição laboral.
(   ) A construção do Estado imperial combinou centralização política e negociação com interesses regionais, configurando relações variáveis entre governo central e elites provinciais.
A sequência correta, de cima para baixo, é:

As tecnologias digitais ampliaram o acesso a documentos, mapas, acervos, produções audiovisuais, ambientes colaborativos e outras formas de representação utilizadas no ensino de História. A utilização desses recursos pode assumir diferentes funções no processo de ensino e aprendizagem, dependendo das escolhas metodológicas, dos objetivos estabelecidos e das formas de mediação adotadas. Considerando a integração das tecnologias digitais às práticas de ensino de História, qual encaminhamento pedagógico está correto?

A relação das sociedades com o passado envolve diferentes formas de registro, interpretação e transmissão de experiências. Documentos, monumentos, celebrações, testemunhos e outras manifestações podem adquirir significados distintos conforme os grupos sociais e os contextos históricos em que são produzidos ou apropriados.
Considerando as relações entre tempo histórico, memória, cultura e identidade, qual interpretação está correta?

A sociedade medieval europeia foi marcada por formas de organização política descentralizadas, estruturas senhoriais, relações de dependência e uma cultura profundamente atravessada pelo cristianismo.
A Igreja participou da produção e circulação de conhecimentos, organizou práticas religiosas, legitimou valores sociais e manteve relações simultaneamente cooperativas e conflituosas com poderes seculares.
Mosteiros, catedrais, universidades, peregrinações e manifestações religiosas revelam que a experiência cristã possuía dimensões institucionais, culturais, econômicas e territoriais que variavam conforme os contextos.
A compreensão do período requer ainda reconhecer cidades, circuitos comerciais, conflitos políticos, diferenças regionais e transformações ocorridas entre os diversos séculos convencionalmente reunidos sob a denominação de Idade Média.
Considerando essas características, analise as assertivas abaixo e classifique cada uma como verdadeira (V) ou falsa (F).
(   ) A expansão urbana e comercial suprimiu a influência religiosa sobre a cultura medieval, estabelecendo uma separação institucional equivalente à secularização contemporânea.
(   ) A Igreja constituiu importante instituição da sociedade medieval e participou tanto da organização religiosa quanto da produção cultural e das relações de poder.
(   ) A autoridade eclesiástica eliminou a autonomia dos poderes seculares europeus, estabelecendo uma estrutura política uniforme durante todo o período medieval.
(   ) Mosteiros e instituições eclesiásticas desempenharam funções relacionadas à preservação, produção e circulação de saberes em diferentes contextos medievais.
(   ) As relações entre religião e sociedade podem ser examinadas por meio de práticas, espaços, instituições e representações que ultrapassavam a esfera estritamente doutrinária.
A sequência correta, de cima para baixo, é:

As sociedades da Antiguidade greco-romana desenvolveram experiências políticas, jurídicas, filosóficas e culturais que foram retomadas em diferentes períodos históricos. A presença dessas referências em sociedades posteriores assumiu características distintas conforme os contextos em que foram mobilizadas. Considerando as relações entre as experiências da Antiguidade e sua presença na formação histórica do mundo ocidental, analise as afirmações seguintes.
I.A democracia ateniense constitui referência histórica para debates políticos posteriores, embora sua cidadania possuísse critérios de pertencimento diferentes dos contemporâneos.
II.O direito romano foi apropriado e reinterpretado por sociedades posteriores, razão pela qual sua influência não implica reprodução integral das instituições romanas.
III.A cultura política contemporânea preservou as instituições da pólis em sua configuração original, modificando apenas a extensão territorial dos sistemas representativos.
IV.A filosofia greco-romana forneceu repertórios conceituais posteriormente reelaborados em diferentes tradições intelectuais do mundo ocidental. 
V.A noção moderna de cidadania corresponde à ampliação quantitativa da cidadania antiga, mantendo inalterados seus fundamentos sociais e jurídicos.
Está correto o que se afirma em:

Entre o final da Idade Média e o início da Modernidade, diferentes regiões europeias passaram por transformações culturais e intelectuais relacionadas às artes, aos estudos humanísticos, à circulação de conhecimentos e às formas de investigação da natureza. Esses processos envolveram diferentes grupos sociais e ocorreram em contextos políticos, econômicos e religiosos específicos. Diante dessas características, qual interpretação corresponde adequadamente ao significado histórico do Renascimento cultural e científico?

A colonização portuguesa da América envolveu diferentes formas de organização e exploração do trabalho, incluindo a utilização compulsória de populações indígenas e de africanos trazidos pelo tráfico transatlântico. As características dessas relações variaram conforme períodos, regiões, atividades econômicas e condições políticas e sociais da colonização. À luz da historiografia sobre o trabalho compulsório na América portuguesa, qual interpretação está correta?

O trabalho com práticas corporais de matriz africana e indígena aproxima o componente das diretrizes que tornaram obrigatório o estudo da história e da cultura desses povos na educação básica. A respeito dessas diretrizes, analise as afirmativas a seguir:

I. A obrigatoriedade do estudo da história e cultura afro-brasileira e indígena alcança os estabelecimentos de ensino fundamental e de ensino médio, tanto os públicos quanto os privados.

II. Os conteúdos referentes à história e cultura afro-brasileira e dos povos indígenas brasileiros serão ministrados no âmbito de todo o currículo escolar, em especial nas áreas de educação artística e de literatura e história brasileiras.

III. O conteúdo programático abrange o estudo da história da África e dos africanos, ficando a luta dos povos indígenas no Brasil reservada aos componentes curriculares da área de ciências humanas.

Está correto o que se afirma em:

A formação de Porto Feliz, atual Mondaí, ocorreu em um contexto de ocupação territorial no qual empresas colonizadoras organizaram terras, meios de circulação e estruturas necessárias ao estabelecimento do núcleo colonial.

Considerando esse processo histórico, qual interpretação relaciona corretamente organização territorial, circulação e empreendimento colonizador?

A expansão dos projetos colonizadores no oeste catarinense envolveu domínio territorial, parcelamento das terras e definição de formas de circulação, considerando também as condições geográficas e as relações sociais existentes na região. A construção de infraestrutura, o uso dos rios e as negociações com agentes locais integraram esse processo de reorganização territorial.

Considerando essas relações entre território, poder e colonização, analise as afirmações a seguir:

I. A demarcação de lotes representava um instrumento de ordenamento territorial relacionado à transformação da terra em unidade organizada para ocupação e comercialização.

II. A negociação com agentes que exerciam influência local demonstra que a implantação de projetos colonizadores podia envolver acomodações pragmáticas diante de relações de poder existentes.

III. A utilização do Rio Uruguai demonstra que o empreendimento colonizador permaneceu estruturado em uma economia exclusivamente fluvial, dispensando investimentos posteriores em caminhos terrestres.

IV. A construção de instalações administrativas e de acolhimento aos colonos integrava a constituição material do núcleo e contribuía para organizar a ocupação planejada do território.

V. A atuação de agrimensores indica que a definição dos lotes decorria prioritariamente das formas tradicionais de apropriação da terra mantidas pelos habitantes anteriormente estabelecidos.

Está correto o que se afirma em: