No contexto de ocupação da Amazônia e os diversos conflitos advindos desse processo, o professor e pesquisador Pere Petit, em sua obra “Chão de Promessas” (2003) nos traz a seguinte informação: “O pior massacre contra camponeses ocorrido no Brasil nas últimas décadas aconteceu no município de Eldorado do Carajás, no dia 17 de abril de 1996, quando foram assassinados pela Polícia Militar do Pará 19 trabalhadores sem-terra e 50 ficaram feridos. Nos governos de Jose Sarney, Fernando Collor de Mello e Itamar Franco, enquanto se deteriorava o sistema de saúde e a educação pública e a distribuição da renda per capita se mantinha em níveis escandalosos, o Brasil continuou sendo um dos países com pior distribuição de terras privadas no mundo, com mais de 65% da população rural vivendo abaixo da linha de pobreza, tendo uma renda mensal inferior a 25% do salário mínimo.”

Como a grande mídia tratava acontecimentos, que não se mostraram isolados, como esse?

Segundo registro da Comissão de Pastoral da Terra, em seu Atlas de Conflitos na Amazônia (2017): “Na manhã do dia 23 de maio, um grupo de 25 trabalhadores Sem-Terra decidiu reocupar a Fazenda Santa Lúcia, com área total de 5.694 hectares, localizada no sul do Pará. Outros trabalhadores, num total aproximado de 160 pessoas, se somaram ao grupo. No entanto, um caminhão contratado para fazer o transporte quebrou e não conseguiu chegar ao local combinado. O grupo dos 25 que conseguiu chegar decidiu acampar provisoriamente dentro do mato, a uns 300 metros da sede velha da fazenda, temendo a ação de pistoleiros e seguranças durante a noite. Relatam os sobreviventes que, por volta das 6h30 da manhã do dia 24 de maio, o grupo acordou com barulho de carros da polícia chegando ao local da sede. O grupo decidiu então correr mais para dentro do mato. Alcançados por um grupo de policiais, relatam os sobreviventes que mal tiveram tempo de ouvir a ordem dada por um policial: “é a polícia, porra, e se correr, morre”, “não corre ninguém”, “não corre senão morre, bando de vagabundos”. Junto com as vozes de comando seguiram rajadas de tiros em direção ao grupo que se encontravam sentados e com a lona sobre suas cabeças. Na tentativa desesperada de fugir dos tiros, uns caíram sobre os outros e alguns já atingidos pelas balas não tiveram como fugir. Os que foram dominados pelos policiais, foram barbaramente torturados e friamente executados. Vários dos sobreviventes que prestaram depoimentos afirmaram terem ouvidos os policiais rirem e festejarem após matarem os trabalhadores. A Polícia Federal, designada para auxiliar o Ministério Público no esclarecimento das mortes, ainda investiga a participação de latifundiários da região no financiamento da referida ação criminosa.” Com base na leitura, responda: Como ficou conhecido este acontecimento registrado pela Comissão de Pastoral da Terra?

Para Boris Fausto após a presidência relativamente tranquila de Washington Luís, ocorreu o surgimento de uma cisão entre as elites dos grandes estados, o que resultou no fim a Primeira República.

FAUSTO, Boris. História concisa do Brasil. São Paulo: Editora da USP, 2015. (Com adaptações).

A partir das informações sobre a Revolução de 30 assinale a alternativa INCORRETA.

A lei 10.639 de 2003, altera a Lei de Diretrizes e Bases da Educação 9.394 de 1996, quando estabelece obrigatoriedade quanto ao ensino da História e Cultura Afro-Brasileira nos estabelecimentos de ensinos fundamental e médio, estabelece ainda que o dia 20 de novembro seja incluído nos calendários escolares como o dia da Consciência Negra. Como educadores e a escola podem construir o significado desse dia?

As imagens, nas suas diversas formas de representação, são consideradas fontes de grande valia para o historiador na atualidade. Sem dúvidas, a participação do grupo dos Annales no processo de legitimação das fontes visuais no campo historiográfico teve importante peso. As discussões sobre a ampliação da noção de documento, a incorporação de novas fontes, a aproximação da história com outras ciências humanas e a renovação de temas e problemas foram pontos fundamentais para que as fontes visuais fossem incorporadas definitivamente no leque de possibilidades dos pesquisadores. Tamanha transformação na própria noção de documento foi considerada por Jacques Le Goff como o princípio de uma verdadeira “revolução documental”, que se concretizaria nos anos depois com o uso do computador e da história serial pelos historiadores.

MUAZE, Mariana de Aguiar Ferreira. Ensino de história e imagem: territórios possíveis. In: ROCHA, Helenice, MAGALHÃES, Marcelo, GONTIJO, Rebeca (Orgs.). O ensino de história em questão: cultura histórica, usos do passado. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2015. p. 224. (Com adaptações)

Considerando o uso das fontes e sua relação com o ensino de história, assinale a alternativa INCORRETA.

De forma diferenciada, os estudos realizados nos últimos anos que enfocam as relações entre índios e missionários vêm privilegiando em suas abordagens o olhar histórico e a análise processual como instrumentos metodológicos. Com efeito, seja para identificar a dinâmica indígena da absorção, rejeição e reelaboração da mensagem cristã, seja para recuperar a dinâmica interna ao próprio discurso missionário, nas diferentes facetas em que ele se apresenta, é preciso acompanhar, na longa ou na breve duração, a dinâmica do encontrochoque entre horizontes simbólicos diversos e a construção de novos universos de significados “negociados”.

POMPA, Cristina. Para uma antropologia histórica das missões. In: MONTEO, Paula (org.). Deus na aldeia: missionários, índios e mediação cultural. São Paulo: Globo, 2006. p. 112. (Com adaptações).

Considerando as informações trazidas por Pompa, julgue os itens abaixo como verdadeiros (V) ou falsos (F) e, em seguida assinale a opção correta.

I. Segundo este novo olhar histórico sobre as fontes, o missionário não é um herói civilizador, nem um explorador sem escrúpulos; e o índio não é exclusivamente uma vítima passiva, nem tampouco um guerreiro sempre resistente.

II. A historiografia mais recente tem considerado que a experiência missionária, focando na complexidade das relações socioculturais, tem destacado as diversas categorias – classe, sociedade ou mercado – como balizas hermenêuticas, indo, portanto, além das macrocategorias.

III. As ressignificações que resultaram desta experiência tocam, por conseguinte, também no papel e nas competências das lideranças indígenas, diferentemente da visão tradicional que as considerou, durante muito tempo, como meros lacaios cooptados pelos inacianos.

IV. Os indígenas passaram a ser vistos como partícipes ativos no processo da (re)organização da vida no interior das missões, especialmente em vista dos modos de produção econômica e simbólica (trabalho e religião), como também de reprodução social e biológica (família e sexualidade).

V. Os principais indígenas são apresentados menos como pessoas manipuladas pelos padres, mas como agentes de mediação cultural em um ambiente peculiar marcado por constantes “encontros-choques”.

A sequência correta é:

Mário, 14 anos, pretende obter vaga para o 7º ano na escola de Ensino Fundamental e Médio Y, da rede pública, a mesma que seu irmão Júlio, 16 anos, obteve vaga para o 1º ano do Ensino Médio. A referida escola fica próxima à residência dos irmãos, entretanto, Mário foi informado de que não teria a vaga garantida no mesmo estabelecimento de seu irmão Júlio. Considerando as disposições do Estatuto da Criança e do Adolescente e das Diretrizes e Bases da Educação Nacional, é correto afirmar que:

Foto de Carol Guzy: A penúria dos refugiados de Kosovo, 199. Kosovo (então parte da Sérvia).

Essa foto, elencada na internet entre as treze mais famosas do mundo, mostra como um refugiado de Kosovo chamado Agim Shala, de 2 anos de idade, é introduzido através de uma cerca de arame farpado pelas mãos dos avós em um acampamento dirigido pelos Emirados Árabes Unidos em Kukes, Albânia. Os membros da família Shala foram reunidos depois de fugir do conflito em Kosovo.

SANTAELLA, Lucia. Leitura de imagens. São Paulo: Melhoramentos, 2012, (como eu ensino). p. 89. (Com adaptações).

Marque a alternativa correta.

Acerca da ocupação recente da Amazônia, julgue os itens abaixo como verdadeiros (V) ou falsos (F) e, em seguida, assinale a opção correta.

I. Entre os discursos realizados no Pará a respeito da intervenção na Amazônia das diversas instituições controladas pelo governo federal, a partir de meados dos anos 60 do século XX, destacam-se a extinção da SPVEA e a criação da Sudam, recebida inicialmente com grande entusiasmo por parte dos empresários locais.

II. Entre as lutas em prol dos interesses do Pará, em oposição a alguns projetos implementados nesse estado durante o Regime civil-militar, fosse, por exemplo, através da Sudam ou pela empresa estatal CVRD, cabe destacar o rechaço de parte significativa de setores da classe política, empresários e intelectuais paraenses à construção da Estrada de Ferro Carajás-Ponta da Madeira (Maranhão) e à construção, sem um sistema de eclusas, da barragem da Hidrelétrica de Tucuruí, cujo resultado foi a interrupção da navegação fluvial pelo rio Tocantins.

III. A opção pela estrada de ferro, formalmente aprovada pelos técnicos e responsáveis da CVRD, também contou a seu favor com o apoio e pressão exercida sobre o Governo Federal e o Congresso Nacional de setores econômicos e políticos do Estado do Maranhão, que conseguiram compensar, assim, a oposição à mesma por parte de setores da elite paraense, que propunham, com base no discurso de que o “minério é nosso”, escoar a produção de ferro e de outros minerais de Carajás exclusivamente através do Estado do Pará.

IV. Com a instituição do Programa Grande Carajás (PGC), em 1980, ficou decidido que sua gestão ficaria sob a responsabilidade de um conselho do qual participavam exclusivamente representantes de diferentes ministérios do Governo Federal, sob a coordenação do ministro-chefe da Secretaria de Planejamento, além da representação dos governos estaduais nos quais o PGC atuaria (Pará, Goiás e Maranhão).

V. Os grandes projetos econômicos, para os integrantes dos governos estaduais, deveriam ser utilizados, sobretudo, graças às divisas arrecadadas, para que o Brasil fizesse frente à elevada e crescente dívida externa. Fato esse que explicaria, além de outros fatores, o interesse de determinados países do “Primeiro Mundo” (sobretudo o Japão) nas riquezas minerais da Amazônia. O fato é que, apesar dos problemas de caixa do governo federal e, sobretudo, ao iniciar-se a denominada “década perdida” (anos 80), nem a Companhia Vale do Rio Doce (CVRD), nem tampouco os consórcios multinacionais a ela associados, deixaram de financiar os trabalhos destinados a concluir a infraestrutura necessária para a exploração das jazidas minerais no Pará.

A sequência correta é:

Os princípios constitucionais da igualdade e da dignidade da pessoa humana são fundamentais para instituir no Brasil a Lei No. 10436/2002, devidamente regulamentada pelo Decreto No. 5626/2005. Ao considerar os regulatórios em referência, o conceito da Língua Brasileira de Sinais – Libras para o ordenamento jurídico pátrio é: