4136803 Ano: 2026
Disciplina: Filosofia
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Acerca do conceito de totalitarismo no pensamento de Hannah Arendt, assinale a alternativa INCORRETA.

A

A relação entre totalitarismo e burocracia é sutil, pois, num regime totalitário, a obediência exige sempre ponderação.

B

O totalitarismo baseia-se em uma ideologia totalizante e fechada que pretende oferecer um sentido absoluto e incontestável ao mundo.

C

O totalitarismo não é apenas um regime político ditatorial, mas é uma forma radicalmente nova de poder que transforma até mesmo a condição humana.

D

O totalitarismo cria e depende de pessoas tornadas supérfluas e descartáveis, o que lhe permite reorganizar a sociedade de acordo com sua ideologia.

E

O totalitarismo funda-se em uma forma de terror sistemático e permanente, que produz um estado contínuo de medo e imprevisibilidade.

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4136802 Ano: 2026
Disciplina: Filosofia
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Sobre o movimento sofista, assinale a alternativa INCORRETA:

A

Os sofistas — especialmente Protágoras — sustentavam uma forma de relativismo cognitivo ao afirmar que o conhecimento e os valores são relativos ao homem e às circunstâncias.

B

Os sofistas foram chamados, por analogia, de “iluministas gregos” por valorizarem a educação e a reflexão crítica sobre o homem e a vida na pólis.

C

Com os sofistas (e Sócrates), a filosofia grega desloca seu foco da phýsis para o homem, suas práticas e valores.

D

Eram pensadores itinerantes que cobravam para ensinar retórica e oratória – o que lhes trouxe bastante prestígio e reconhecimento tanto entre os cidadãos comuns quanto entre os filósofos.

E

Afirmavam que, para todo argumento, é possível construir um argumento contrário igualmente defensável.

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4136801 Ano: 2026
Disciplina: Filosofia
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Sobre a questão da propriedade privada entre os contratualistas, assinale a alternativa INCORRETA.

A

Thomas Hobbes não considera a propriedade privada um direito natural, mas um direito civil.

B

Jean-Jacques Rousseau afirma que as propriedades possuídas no estado de sociedade são asseguradas pelas leis.

C

Para John Locke, a propriedade privada é um direito natural, existindo antes mesmo do estado civil.

D

John Locke entende por propriedade privada tudo o que pertence a cada indivíduo, portanto, a vida, a liberdade e os bens.

E

Para Rousseau, a propriedade privada suscitou a desigualdade entre os homens.

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4136800 Ano: 2026
Disciplina: Filosofia
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Sobre o pensamento político de Tomas Hobbes, assinale a assertiva INCORRETA.

A

No estado de natureza, o ser humano tem direito a tudo, podendo usar sua liberdade e poder tanto para salvaguardar sua própria vida quanto para atacar e desbaratar o inimigo.

B

O estado de natureza é caracterizado pela guerra de todos contra todos, o que instaura um sentimento de medo generalizado e uma desconfiança recíproca que faz do homem, na prática, o lobo do próprio homem.

C

No estado de natureza hobbesiano, a razão leva os indivíduos a reconhecerem a necessidade de renunciar ao direito sobre todas as coisas e de restringir a própria liberdade, sob a condição de que os demais façam o mesmo, mediante um pacto recíproco destinado a instituir a paz.

D

O contrato social legitima a autoridade política, a qual deverá estar centrada nas mãos de um só homem que, soberanamente, terá poder absoluto e ilimitado.

E

No pensamento de Hobbes, são o medo – sobretudo o medo da morte violenta – e o anseio de paz que conduzem os indivíduos a instituir o estado social e a legitimar a autoridade política.

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4136799 Ano: 2026
Disciplina: Filosofia
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Imre Lakatos ensinou na Universidade de Cambridge, Inglaterra, onde se dedicou à filosofia e à história das ciências. Introduziu o termo “programa de pesquisa” para designar um conjunto de técnicas utilizadas por uma comunidade científica. Pregava a necessidade de um pluralismo teórico e que a concorrência de programas de pesquisa, ainda que conflitantes, é o que propulsiona o progresso do conhecimento. Modificou e ampliou algumas teses de Karl Popper.

Uma das principais críticas de Lakatos a Popper consiste em:

A

Discordar do historicismo popperiano, que explica o desenvolvimento e o crescimento científicos por critérios externos à comunidade científica.

B

Refutar a concepção desenvolvida por Popper de que uma ciência madura é, essencialmente, uma sucessão de tradições, cada uma tendo sua própria teoria e métodos de pesquisa.

C

Rebater o anarquismo popperiano que afirma: nenhuma teoria possui o privilégio da verdade sobre as outras; cada uma funciona mais ou menos, e sua concorrência é a condição para o progresso e desenvolvimento científicos.

D

Procurar um sistema que mostre as relações entre os teoremas gerais da física e os dados observacionais da experiência. Ele afirma que é a experiência que deve sempre confirmar as teorias científicas e, não, os paradigmas, como queria Popper.

E

Defender que o fato de alguma consequência falsa estar presente em alguma previsão de uma teoria não implica refutação da teoria, mas serve para apontar algum erro de alguma condição específica ou das teoria auxiliares envolvidas nos métodos observacionais, confrontando Popper que afirmava o contrário.

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4136798 Ano: 2026
Disciplina: Filosofia
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De acordo com os filósofos do Círculo de Viena, o saber científico deve ser expurgado de conceituações vazias e de problemas metafísicos. Por outro lado, deve ser submetido ao critério da verificabilidade. Isso quer dizer que aquilo que não se mostrar possível de ser colocado sob o crivo da verificação é desprovido de sentido, por exemplo, a avaliação subjetiva e os enunciados estéticos, religiosos ou metafísicos. Com essa concepção, o Círculo de Viena conclui pela irrelevância teórica da Filosofia. Karl Popper (1902-1994), embora tenha sofrido influência do Círculo de Viena, rejeitou o princípio da verificabilidade.

Assinale a alternativa que contém a explicação CORRETA para rejeição do princípio da verificabilidade por Karl Popper.

A

Segundo Popper, assimcomohá diversidade de ideias e formas de vida, a ciência não deve submeter-se à ditadura do método, incluindo o da verificabilidade.

B

Popper entende que não há observação pura porque esta já se encontra orientada por uma teoria prévia, isto é, as observações científicas supõem atividades seletivas dos fenômenos que serão observados.

C

Para Popper, a ciência progride pela tradição intelectual de seu tempo, tendo por base paradigmas que podem desaparecer e dar lugar a outros, ou seja, o trabalho científico desenvolve-se com base no modelo consensual adotado pelos cientistas.

D

O critério da verificabilidade não tem razão de ser na concepção de Popper porque até mesmo especulações como a metafísica, o marxismo e a psicanálise oferecem condições para serem refutadas e se sustentarem como teoria.

E

Popper rejeita o princípio de verificabilidade afirmando que a ciência é explicável em termos da teoria dos programas de investigação centrados na análise dos fatos empíricos.

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4136797 Ano: 2026
Disciplina: Filosofia
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Microfísica do poder é um conceito construído, no século XX, por Michel Foucault (1929-1984) que se opõe à teoria da soma zero ou macrofísica do poder. Olhando para as microrrelações sociais, Foucault afirma que o poder está em todos os lugares, não é apenas repressão, nem resumido à interdição, à proibição, à lei e nem se esgota na fórmula “Você não deve”.

Levando isso em consideração, assinale a alternativa que apresenta pelo menos um ponto que NÃO faz parte da teoria do poder de Michel Foucault.

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4136796 Ano: 2026
Disciplina: Filosofia
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Observe a figura abaixo.

Enunciado 4676996-1

Disponivel em: https://www.pensador.com/frase/NjE5OTQx/. Acesso em: 04 fev. 2026.

O termo totalitarismo surgiu com o líder fascista Benito Mussolini (1883-1945) que, em oposição ao Estado Liberal, defendia o lema da frase mostrada na figura acima. Todavia, não há concordância em torno da questão se o regime fascista foi totalitário ou apenas autoritário. Em relação ao Totalitarismo é correto afirmar, EXCETO que:

A

O Nazismo, instituído por Adolf Hitler na Alemanha, pode ser considerado um regime totalitário, marcado por ideias políticas baseadas em teorias biológicas e racistas que pregavam a superioridade da raça ariana sobre as demais e caracterizado por autoritarismo político e ódio aos judeus, homossexuais, ciganos, negros e qualquer opositor político.

B

Em seu livro As Origens do Totalitarismo, Hanah Arendt afirma que o Totalitarismo tanto na Alemanha quanto na União Soviética se fundamentou na imposição de uma ideologia, na mobilização das massas e no terror e que o Totalitarismo visa à dominação total do ser humano tanto na esfera privada quanto na esfera pública.

C

É característico dos regimes totalitários construírem uma ideologia marcada por um sistema explicativo do mundo e da vida que não tem, necessariamente, relação com a experiência concreta, mas explica tudo (o passado, o presente e o futuro); e que tem sua ação amplificada através da propaganda.

D

Mesmo sendo uma ditadura, o regime instituído por Josef Stalin na URSS, baseada em uma suposta teoria da história que defendia que certas classes sociais deveriam ser eliminadas para que a União Soviética alcançasse uma sociedade sem classes, não pode ser considerado um exemplo de totalitarismo, pois não se apoiava em teorias racistas.

E

Um aspecto importante do totalitarismo é que seu governo só existe enquanto se mantém em movimento, sendo esta a razão do seu expansionismo totalitário que precisa encontrar outros países, outros territórios, uma vez que seu limite é o mundo todo.

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4136795 Ano: 2026
Disciplina: Filosofia
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Observe as relações abaixo.

Modéstia - coragem - inveja.

Vileza - temperança - condescendência.

Avareza - liberalidade - zombaria.

Insensibilidade - respeito próprio - orgulho.

Covardia- magnificência - temeridade.

Indiferença - gentileza - irascibilidade.

Malevolência - veracidade -libertinagem.

Tédio - agudeza de espírito- prodigalidade.

Grosseria - amizade - vulgaridade.

Descrédito próprio -justa indignação - vaidade.

A partir da análise das listas de palavras acima, que apresentam resumidamente a síntese das virtudes e dos vícios elencados por Aristóteles na obra Ética a Nicômaco, assinale a alternativa que apresenta corretamente a relação Vício por Falta – Virtude – Vício por Excesso.

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4136794 Ano: 2026
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A Filosofia surgiu quando alguns [...] insatisfeitos com as explicações que a tradição lhes dera começaram a fazer perguntas e buscar respostas para elas, demostrando que o mundo e os seres humanos, os acontecimentos naturais e as coisas da natureza, os acontecimentos humanos e as ações dos seres humanos podem ser conhecidos pela razão humana, e que a própria razão é capaz de conhecer a si mesma.

CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Editora Ática, 2004, p.25. Adaptado.

Em relação aos primeiros filósofos e à Filosofia em seu início, é CORRETO afirmar que:

A

Os primeiros filósofos eram eminentemente teólogos e a Filosofia constituía uma verdadeira Teogonia pois preocupava-se principalmente em discutir a origem e a grandeza dos deuses.

B

Os primeiros filósofos eram naturalistas pois se preocupavam em entender a origem de todas as coisas a partir de um elemento natural divino e a Filosofia era uma Cosmogonia, pois preocupava-se com a origem dos deuses que regiam o cosmo.

C

Os primeiros filósofos eram cosmologistas, uma vez que objetivavam entender a origem do universo a partir de um único elemento natural, e a Filosofia constituía-se de elementos mitológicos, o que a caracterizava como Teologia, tendo em vista que procurava explicar os fenômenos naturais e humanos recorrendo às divindades.

D

Os primeiros filósofos eram considerados naturalistas, pois procuravam estabelecer uma ordem natural, necessária e universal para todas as coisas, e a Filosofia constituía-se de uma Cosmologia ao buscar o conhecimento racional da ordem universal.

E

Os primeiros filósofos eram sobretudo sofistas, considerando que esta palavra vem de sofia (sabedoria) e designa a busca pela verdade de todas as coisas, e a Filosofia estava eivada de sofismas que asseguravam a verdade de seus argumentos.